大般涅槃經卷 22 · 大正藏 0494b

處耶？所謂涅槃。善男子！須陀洹果亦復不定，處chǔ耶yē？所suǒ謂wèi涅niè槃pán。

善shàn男nán子zǐ！須xū陀tuó洹huán果guǒ亦yì復fù不bù定dìng，不決定故，經八萬劫，得阿耨多羅三藐三菩提不bù決jué定dìng故gù，經jīng八bā萬wàn劫jié，得dé阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí心。斯陀含果亦復不定，不決定故，經六萬劫心xīn。

斯sī陀tuó含hán果guǒ亦yì復fù不bù定dìng，不bù決jué定dìng故gù，經jīng六liù萬wàn劫jié得阿耨多羅三藐三菩提心。阿那含果亦復得dé阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí心xīn。阿ā那nà含hán果guǒ亦yì復fù不定，不決定故，經四萬劫得阿耨多羅三藐不bù定dìng，不bù決jué定dìng故gù，經jīng四sì萬wàn劫jié得dé阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三菩提心。阿羅漢果亦復不定，不決定故，經三sān菩pú提tí心xīn。

阿ā羅luó漢hàn果guǒ亦yì復fù不bù定dìng，不bù決jué定dìng故gù，經jīng二萬劫得阿耨多羅三藐三菩提心。辟支佛二èr萬wàn劫jié得dé阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí心xīn。辟pì支zhī佛fó道亦復不定，不決定故，經十千劫得阿耨多道dào亦yì復fù不bù定dìng，不bù決jué定dìng故gù，經jīng十shí千qiān劫jié得dé阿ā耨nòu多duō羅三藐三菩提心。「善男子！如來今於拘尸那羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí心xīn。

「善shàn男nán子zǐ！如rú來lái今jīn於wū拘jū尸shī那nà城娑羅雙樹間，示現倚臥師子之床，欲入涅城chéng娑suō羅luó雙shuāng樹shù間jiàn，示shì現xiàn倚yǐ臥wò師shī子zǐ之zhī床chuáng，欲yù入rù涅niè槃，令諸未得阿羅漢果眾弟子等，及諸力士，槃pán，令lìng諸zhū未wèi得dé阿ā羅luó漢hàn果guǒ眾zhòng弟dì子zǐ等děng，及jí諸zhū力lì士shì，生大憂苦，亦令天、人、阿修羅、乾闥婆、迦樓羅、生shēng大dà憂yōu苦kǔ，亦yì令lìng天tiān、人rén、阿ā修xiū羅luó、乾qián闥tà婆pó、迦jiā樓lóu羅luó、緊那羅、摩睺羅伽等大設供養，欲使諸人以緊jǐn那nà羅luó、摩mó睺hóu羅luó伽jiā等děng大dà設shè供gòng養yǎng，欲yù使shǐ諸zhū人rén以yǐ千端疊纏裹其身，七寶為棺盛滿香油，積諸千qiān端duān疊dié纏chán裹guǒ其qí身shēn，七qī寶bǎo為wéi棺guān盛shèng滿mǎn香xiāng油yóu，積jī諸zhū香木以火焚之，唯除二端不可得燒：一者香xiāng木mù以yǐ火huǒ焚fén之zhī，唯wéi除chú二èr端duān不bù可kě得dé燒shāo：一yī者zhě儭身，二最在外。為諸眾生分散舍利，以為儭chèn身shēn，二èr最zuì在zài外wài。

為wéi諸zhū眾zhòng生shēng分fēn散sàn舍shè利lì，以yǐ為wéi八分。一切所有聲聞弟子，咸言如來入於涅八bā分fēn。一yī切qiè所suǒ有yǒu聲shēng聞wén弟dì子zǐ，咸xián言yán如rú來lái入rù於wū涅niè槃，當知如來亦不畢定入於涅槃。何以故？如槃pán，當dāng知zhī如rú來lái亦yì不bù畢bì定dìng入rù於wū涅niè槃pán。

何hé以yǐ故gù？如rú來常住不變易故，以是義故，如來涅槃亦復來lái常cháng住zhù不bù變biàn易yì故gù，以yǐ是shì義yì故gù，如rú來lái涅niè槃pán亦yì復fù不定。善男子！當知如來亦復不定。如來非天。不bù定dìng。

善shàn男nán子zǐ！當dāng知zhī如rú來lái亦yì復fù不bù定dìng。

如rú來lái非fēi天tiān。何以故？有四種天：一者世間天、二者生天、三何hé以yǐ故gù？

有yǒu四sì種zhǒng天tiān：一yī者zhě世shì間jiān天tiān、二èr者zhě生shēng天tiān、三sān者淨天、四者義天。世間天者如諸國王；生天者zhě淨jìng天tiān、四sì者zhě義yì天tiān。世shì間jiān天tiān者zhě如rú諸zhū國guó王wáng；

生shēng天tiān者從四天王乃至非有想非無想天；淨天者者zhě從cóng四sì天tiān王wáng乃nǎi至zhì非fēi有yǒu想xiǎng非fēi無wú想xiǎng天tiān；淨jìng天tiān者zhě從須陀洹至辟支佛；義天者十住菩薩摩訶從cóng須xū陀tuó洹huán至zhì辟pì支zhī佛fó；

義yì天tiān者zhě十shí住zhù菩pú薩sà摩mó訶hē薩等。以何義故，十住菩薩名為義天？以能善薩sà等děng。以yǐ何hé義yì故gù，十shí住zhù菩pú薩sà名míng為wéi義yì天tiān？

以yǐ能néng善shàn解諸法義故。云何為義？見一切法是空義故。解jiě諸zhū法fǎ義yì故gù。云yún何hé為wéi義yì？

見jiàn一yī切qiè法fǎ是shì空kōng義yì故gù。善男子！如來非王，亦非四天乃至非有想非善shàn男nán子zǐ！

如rú來lái非fēi王wáng，亦yì非fēi四sì天tiān乃nǎi至zhì非fēi有yǒu想xiǎng非fēi無想天、從須陀洹至辟支佛、十住菩薩，以是無wú想xiǎng天tiān、從cóng須xū陀tuó洹huán至zhì辟pì支zhī佛fó、十shí住zhù菩pú薩sà，以yǐ是shì義故，如來非天。然諸眾生亦復稱佛為天中義yì故gù，如rú來lái非fēi天tiān。然rán諸zhū眾zhòng生shēng亦yì復fù稱chēng佛fó為wéi天tiān中zhōng