大般涅槃經卷 9 · 大正藏 0416c

是法身，是無生身。方便之身隨順於世，示現是shì法fǎ身shēn，是shì無wú生shēng身shēn。方fāng便biàn之zhī身shēn隨suí順shùn於wū世shì，示shì現xiàn無量本業因緣，在在處處示現有生，猶如彼無wú量liáng本běn業yè因yīn緣yuán，在zài在zài處chǔ處chǔ示shì現xiàn有yǒu生shēng，猶yóu如rú彼bǐ月。以是義故，如來常住無有變易。「復次善月yuè。

以yǐ是shì義yì故gù，如rú來lái常cháng住zhù無wú有yǒu變biàn易yì。「復fù次cì善shàn男子！如羅睺羅阿修羅王以手遮月，世間諸男nán子zǐ！

如rú羅luó睺hóu羅luó阿ā修xiū羅luó王wáng以yǐ手shǒu遮zhē月yuè，世shì間jiān諸zhū人咸謂月蝕，阿修羅王實不能蝕。以阿修羅人rén咸xián謂wèi月yuè蝕shí，阿ā修xiū羅luó王wáng實shí不bù能néng蝕shí。以yǐ阿ā修xiū羅luó障其明故，是月團圓無有虧損，但以手障，故障zhàng其qí明míng故gù，是shì月yuè團tuán圓yuán無wú有yǒu虧kuī損sǔn，但dàn以yǐ手shǒu障zhàng，故gù使不現。若攝手時，世間咸謂月已還生，皆言使shǐ不bù現xiàn。

若ruò攝shè手shǒu時shí，世shì間jiān咸xián謂wèi月yuè已yǐ還huán生shēng，皆jiē言yán是月多受苦惱。假使百千阿修羅王，不能惱是shì月yuè多duō受shòu苦kǔ惱nǎo。假jiǎ使shǐ百bǎi千qiān阿ā修xiū羅luó王wáng，不bù能néng惱nǎo之。如來亦爾，示有眾生於如來所，生麁惡心，之zhī。

如rú來lái亦yì爾ěr，示shì有yǒu眾zhòng生shēng於wū如rú來lái所suǒ，生shēng麁cū惡è心xīn，出佛身血，起五逆罪，至一闡提，為未來世諸出chū佛fó身shēn血xuè，起qǐ五wǔ逆nì罪zuì，至zhì一yī闡chǎn提tí，為wéi未wèi來lái世shì諸zhū眾生故，如是示現壞僧斷法而作留難。假使眾zhòng生shēng故gù，如rú是shì示shì現xiàn壞huài僧sēng斷duàn法fǎ而ér作zuò留liú難nán。假jiǎ使shǐ百千無量諸魔，不能侵出如來身血。所以者百bǎi千qiān無wú量liáng諸zhū魔mó，不bù能néng侵qīn出chū如rú來lái身shēn血xuè。

所suǒ以yǐ者zhě何？如來之身無有肉血、筋脈、骨髓。如來真實何hé？如rú來lái之zhī身shēn無wú有yǒu肉ròu血xuè、筋jīn脈mài、骨gǔ髓suǐ。

如rú來lái真zhēn實shí實無惱壞，眾生皆謂法、僧毀壞，如來滅盡。而實shí無wú惱nǎo壞huài，眾zhòng生shēng皆jiē謂wèi法fǎ、僧sēng毀huǐ壞huài，如rú來lái滅miè盡jìn。而ér如來性真實無變，無有破壞，隨順世間，如是示如rú來lái性xìng真zhēn實shí無wú變biàn，無wú有yǒu破pò壞huài，隨suí順shùn世shì間jiān，如rú是shì示shì現。復次善男子！如二人鬪，若以刀杖傷身現xiàn。

復fù次cì善shàn男nán子zǐ！如rú二èr人rén鬪dòu，若ruò以yǐ刀dāo杖zhàng傷shāng身shēn出血，雖至於死，不起殺想。如是業相，輕而不出chū血xuè，雖suī至zhì於wū死sǐ，不bù起qǐ殺shā想xiǎng。

如rú是shì業yè相xiāng，輕qīng而ér不bù重。於如來所，本無殺心，雖出身血，是業亦爾，重zhòng。於wū如rú來lái所suǒ，本běn無wú殺shā心xīn，雖suī出chū身shēn血xuè，是shì業yè亦yì爾ěr，輕而不重。如來如是，於未來世為化眾生示輕qīng而ér不bù重zhòng。

如rú來lái如rú是shì，於wū未wèi來lái世shì為wéi化huà眾zhòng生shēng示shì現業報。「復次善男子！猶如良醫，勤教其子，醫現xiàn業yè報bào。「復fù次cì善shàn男nán子zǐ！

猶yóu如rú良liáng醫yī，勤qín教jiào其qí子zǐ，醫yī方根本，此是根藥、此是莖藥、此是色藥，種種方fāng根gēn本běn，此cǐ是shì根gēn藥yào、此cǐ是shì莖jìng藥yào、此cǐ是shì色sè藥yào，種zhǒng種zhǒng相貌汝當善知。其子敬奉父之所勅，精勤習相xiàng貌mào汝rǔ當dāng善shàn知zhī。其qí子zǐ敬jìng奉fèng父fù之zhī所suǒ勅chì，精jīng勤qín習xí學，善解諸藥。是醫後時壽盡命終，其子號咷學xué，善shàn解jiě諸zhū藥yào。

是shì醫yī後hòu時shí壽shòu盡jìn命mìng終zhōng，其qí子zǐ號hào咷táo而作是言：『父本教我，根藥如是，莖藥如是，花而ér作zuò是shì言yán：『父fù本běn教jiào我wǒ，根gēn藥yào如rú是shì，莖jìng藥yào如rú是shì，花huā藥如是，色相如是。』如來亦爾，為化眾生示現藥yào如rú是shì，色sè相xiàng如rú是shì。』如rú來lái亦yì爾ěr，為wéi化huà眾zhòng生shēng示shì現xiàn制戒，應當如是，受持莫犯作五逆罪、誹謗正制zhì戒jiè，應yīng當dāng如rú是shì，受shòu持chí莫mò犯fàn作zuò五wǔ逆nì罪zuì、誹fěi謗bàng正zhèng法及一闡提。為未來世起是事者，是故示現，法fǎ及jí一yī闡chǎn提tí。

為wéi未wèi來lái世shì起qǐ是shì事shì者zhě，是shì故gù示shì現xiàn，欲令比丘，於佛滅後作如是知，此是契經甚欲yù令lìng比bǐ丘qiū，於wū佛fó滅miè後hòu作zuò如rú是shì知zhī，此cǐ是shì契qì經jīng甚shèn深之義，此是戒律輕重之相，此是阿毘曇分深shēn之zhī義yì，此cǐ是shì戒jiè律lǜ輕qīng重zhòng之zhī相xiāng，此cǐ是shì阿ā毘pí曇tán分fēn