法華經疏
当前为 0188b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 序文与题记
- 藏经版页
- 0188b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 830 稳定行段
- 责任者
- 传统责任题记未署名
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0188b
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文寶物。一偈知內身第二四偈知初天事。
初一偈知遊戲。次一偈知華果。
次兩偈知臣人。第三一偈知修羅。
第四一偈知畜生可解。第五五偈知未形。
一偈知胎男女。一偈知胎成壞。
一偈知人善惡。一偈知寶隱伏。
一偈知價輕重。第六五偈知第二天事。
一偈知華果。一偈知。
一偈知宮殿。一偈知園林。
一偈知聽法。一偈知周遊。
第七兩偈知空天事。一偈知禪出入。
一偈知禪死生。第八五偈知淨天事。
初兩偈知聲聞事。次一偈知菩薩事。
後兩偈知如來事。經曰。
復次常精進至千二百舌功德者。次明舌根序說兩重。
一指定因果。二敘其力能。
此指定因果也。經曰。
若好若醜至無不美者。次敘力能三重。
一能變塵。二能善說法。
三善持法。此能變塵也。
變成上味者。如佛咽喉有甘露泉和一切食皆成甘露。
持經人亦爾。又隨福德力故變成上味。
經曰。若以舌根至隨侍供養者。
此明善說五意。一悅眾。
二來天。三來神。
四來人。五來侍可解。
經曰。又諸聲聞至深妙法音。
此明善持四意。一聖人樂見。
二諸佛向說。三聞悉能持。
四誦聲深妙可解。次頌八偈半兩重。
初一偈頌變塵。後七偈半頌善說。
善說五重。初一偈半頌悅眾。
次三偈頌來聽。次一偈頌來供。
後兩偈來護。來聽兩重。
一偈頌神來聽。二偈頌人來聽。
來護兩重。一偈生天來護。
一偈
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T85, no. 2749
- 藏经版页
- 0188b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸经疏、义记与问答边界:同经疏释、同题残卷和相邻编号只建立研究关系;责任、卷次、写本与正文未完成校勘前不自动合并。 T85 同题《法華經疏》写本记录边界:通用题名、相同经疏名或相同仪文名不足以证明同一作品;各记录保持暂定独立,等待底本、首尾题、正文和目录证据校勘。