法華經疏
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卷页目录卷 1 · 大正藏 0185b
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我的选文經曰。而作是念至而訓導之者。
次起法施行三重。一謀化。
二正化。三受化謀化也。
五欲之具雖充百年之期已及。既與現世之樂。
須拔當來之苦故。曰當以佛法而訓導之。
經曰。即集此眾生示教利喜者。
此正化也。示教利喜如上解。
經曰。一時皆得至具八解脫者。
此受化也。受化之徒並具四沙門果及八解脫。
經曰。於意云何至寧為多不者。
第六量福也。四重。
一問多。二答多。
三比多。四況多。
此問多也。二施既弘兩福理積所生功德可為多不。
經曰。彌勒白佛至阿羅漢果者。
此答多也。直施一人之財福已難測。
況施多人之法福豈可量。經曰。
佛告彌勒至所不能知者。此比多也。
財施但令得世間樂離貧窮苦法施。但令得二乘樂離分段苦。
隨喜能令得大乘樂離變易苦。欲量其勝算如難知。
經曰。阿逸多至不可為比者。
此況多也。最後人喜最劣。
其福既已過前。最初之喜最勝。
其福理難為比。經曰。
又阿逸多至及乘天宮者。次明第二往聽人。
此中取行詣聽法所故。以乘天宮等為其報。
若以聽法根亦無邊。然往人三品。
下品得乘象馬。中品得乘寶輿。
上品得乘天宮。經曰。
若復有人至所坐之處者。次明第三分坐人。
亦由三心分坐故得三王坐處。下品得輪王坐處。
中品得帝釋坐處。上品得梵王坐
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T85, no. 2749
- 藏经版页
- 0185b
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸经疏、义记与问答边界:同经疏释、同题残卷和相邻编号只建立研究关系;责任、卷次、写本与正文未完成校勘前不自动合并。 T85 同题《法華經疏》写本记录边界:通用题名、相同经疏名或相同仪文名不足以证明同一作品;各记录保持暂定独立,等待底本、首尾题、正文和目录证据校勘。