法華經疏
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卷页目录卷 1 · 大正藏 0180a
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我的选文法華經疏
1-16(缺)值遇者檦難值也。所以者何。
諸薄德人。過無量劫。
或見不見者。釋難值也。
以此事故我言如來難可得見者。結難值也。
經曰。斯眾生等至而言滅度者。
此得効也。斯等聞語生難遭想者。
內心啟悟也。心懷戀慕渴仰於佛者。
外仰至真也。便種善根者。
發心修行也。為有此効故。
須不滅言滅也。經曰。
又善男子至皆實不虛者。此宗益也。
諸佛如來法皆如是者。權行同也。
為度眾生皆實不虛者。利物一也。
若不權唱涅槃。豈能進彼懈怠。
彼既得進利益不虛。經曰。
譬如良醫至善治眾病者。第二譬說兩重。
一明不死作住有餘譬。二明唱死作入無餘譬。
不死十重。一教主譬。
二根緣譬。三道隱譬。
四或生譬。五佛興譬。
六機過譬。七說教譬。
八令修譬。九利解譬。
十鈍迷譬。此第一教主譬良善也醫意也。
善解四病之原。妙通八術之要。
下針定差。投藥必愈故曰良醫。
阿含經說良醫有四德。一知病。
二知病因。三知治方。
四知差已不生。如來亦爾。
一知苦。二知苦因。
三知苦滅。四知苦滅道故名良醫。
凡夫能治二界煩惱為下醫。二乘能治三界煩惱為中醫。
如來能治四界煩惱為上醫。又外道治病還發為下醫。
二乘治病或發不發為中醫。如來治病畢竟不發為上醫。
故曰良醫。
版本与引用信息
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- No.2749[cf.No.262]
- 藏经版页
- 0180a
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