波世羅言小山。又如彌伽羅母毘舍佉夫人。波世羅言小山。又如彌伽羅母毘舍佉夫人。
一時生三十二卵。卵出三十二子。值佛出家一時生三十二卵。卵出三十二子。
值佛出家並得初果。又如般遮羅王生五百子。並是卵並得初果。又如般遮羅王生五百子。
並是卵生。王及王子。後時並悟緣覺果。人胎生者如生。王及王子。
後時並悟緣覺果。人胎生者如今世人也。人濕生者。如頂生王遮婁王優波今世人也。
人濕生者。如頂生王遮婁王優波遮婁王。劫初時布薩王頂生一胞。胞破生頂遮婁王。
劫初時布薩王頂生一胞。胞破生頂生王。頂生王膝上生一胞。胞破生遮婁王。遮生王。
頂生王膝上生一胞。胞破生遮婁王。
遮婁王上生一胞。胞破生優波遮婁王。此三婁王上生一胞。胞破生優波遮婁王。
此三即是祖父孫並登轉輪王位。又如耆婆母。從即是祖父孫並登轉輪王位。又如耆婆母。
從菴羅樹生。亦是濕生也。人化生者。如劫初時菴羅樹生。亦是濕生也。
人化生者。如劫初時人。一切化生。畜生四生者前三可見。唯龍人。
一切化生。畜生四生者前三可見。
唯龍及金翅鳥有化生不盡皆。然地獄諸天并中及金翅鳥有化生不盡皆。然地獄諸天并中陰。此三處唯化生。鬼神多化生。而亦有胎生陰。
此三處唯化生。鬼神多化生。
而亦有胎生者。如女餓鬼。白目連云。我夜生五子。晝時亦者。如女餓鬼。
白目連云。我夜生五子。
晝時亦生五。生已皆食盡。如此我無飽。問。何生最生五。生已皆食盡。
如此我無飽。問。
何生最勝。答。化生。問。若爾云何最後生菩薩。已得勝。答。
化生。問。
若爾云何最後生菩薩。已得生自在唯受胎生。答。見大利益故。大利益者。生自在唯受胎生。
答。見大利益故。
大利益者。由親屬相關。今無量釋迦種得入正法故。此由親屬相關。
今無量釋迦種得入正法故。此人是轉輪種。但由此名生他恭敬尊重。背邪人是轉輪種。
但由此名生他恭敬尊重。背邪歸正故。人道得此勝利。起受化者。正勤心歸正故。
人道得此勝利。起受化者。
正勤心故。除世間疑。此眾生是何幻或為天為鬼故。故。除世間疑。
此眾生是何幻或為天為鬼故。除外道謗。一百劫盡。幻人世噉食世間故。餘除外道謗。
一百劫盡。幻人世噉食世間故。
餘師說為安立舍利。令他供養得生天解脫。何師說為安立舍利。令他供養得生天解脫。
何以故。化生眾生無外種子。若死身不得住故。以故。化生眾生無外種子。
若死身不得住故。若人信佛有成願通慧此救不然。因論起論。若人信佛有成願通慧此救不然。
因論起論。若化生眾生屍骸不可得。經中云何說化生若化生眾生屍骸不可得。
經中云何說化生迦婁羅取化生龍為食。答不解故無失。復有迦婁羅取化生龍為食。答不解故無失。
復有食乃至未死。若死無復飽。此謂生類也。界類食乃至未死。若死無復飽。
此謂生類也。界類者即有形無形也。界有三。欲界二色界三無者即有形無形也。
界有三。欲界二色界三無
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