法華經疏卷 1 · 大正藏 0184c

色界。俱舍云。界以持為義。或性為義。案持色sè界jiè。俱jù舍shè云yún。

界jiè以yǐ持chí為wéi義yì。或huò性xìng為wéi義yì。

案àn持chí是攝義。性是因義。各攝自相同類相生故名是shì攝shè義yì。性xìng是shì因yīn義yì。

各gè攝shè自zì相xiāng同tóng類lèi相xiāng生shēng故gù名míng為界。若法為欲欲所縛故名欲界。為色欲所為wéi界jiè。若ruò法fǎ為wéi欲yù欲yù所suǒ縛fù故gù名míng欲yù界jiè。

為wéi色sè欲yù所suǒ縛故名色界。為無色欲所縛故名無色界。三縛fù故gù名míng色sè界jiè。為wéi無wú色sè欲yù所suǒ縛fù故gù名míng無wú色sè界jiè。

三sān處欲體是欲亦是界。三處欲外法是界而非處chǔ欲yù體tǐ是shì欲yù亦yì是shì界jiè。三sān處chǔ欲yù外wài法fǎ是shì界jiè而ér非fēi欲。而名欲界色界無色界者。一與三處欲相欲yù。

而ér名míng欲yù界jiè色sè界jiè無wú色sè界jiè者zhě。一yī與yǔ三sān處chǔ欲yù相xiāng應故。二能持三處欲故。故俱舍明是界與欲應yīng故gù。

二èr能néng持chí三sān處chǔ欲yù故gù。故gù俱jù舍shè明míng是shì界jiè與yǔ欲yù欲相應故名欲界。復次此界是欲界家界能欲yù相xiāng應yīng故gù名míng欲yù界jiè。

復fù次cì此cǐ界jiè是shì欲yù界jiè家jiā界jiè能néng持欲故。餘二亦爾。問。若三界通有欲則通是持chí欲yù故gù。餘yú二èr亦yì爾ěr。

問wèn。若ruò三sān界jiè通tōng有yǒu欲yù則zé通tōng是shì欲界。云何立三界。答。欲界具有四欲。一色欲yù界jiè。

云yún何hé立lì三sān界jiè。答dá。

欲yù界jiè具jù有yǒu四sì欲yù。一yī色sè欲。二心欲。三食欲。四婬欲。色界有二欲。色欲yù。

二èr心xīn欲yù。三sān食shí欲yù。

四sì婬yín欲yù。色sè界jiè有yǒu二èr欲yù。

色sè欲心欲。無色界有一欲。謂心欲。欲界欲滿而欲yù心xīn欲yù。無wú色sè界jiè有yǒu一yī欲yù。

謂wèi心xīn欲yù。欲yù界jiè欲yù滿mǎn而ér色微。色界色滿而欲微無色界色斷而欲微。色sè微wēi。

色sè界jiè色sè滿mǎn而ér欲yù微wēi無wú色sè界jiè色sè斷duàn而ér欲yù微wēi。欲界欲滿故名欲界。色微故不名色界。有色欲yù界jiè欲yù滿mǎn故gù名míng欲yù界jiè。

色sè微wēi故gù不bù名míng色sè界jiè。有yǒu色sè故非無色界。色界色滿故名色界。欲微故不故gù非fēi無wú色sè界jiè。

色sè界jiè色sè滿mǎn故gù名míng色sè界jiè。欲yù微wēi故gù不bù名欲界。有欲故非無欲界。如是建立三界。欲名míng欲yù界jiè。

有yǒu欲yù故gù非fēi無wú欲yù界jiè。如rú是shì建jiàn立lì三sān界jiè。

欲yù界以二十處為體。色界或十六處。或十七處界jiè以yǐ二èr十shí處chǔ為wéi體tǐ。色sè界jiè或huò十shí六liù處chǔ。

或huò十shí七qī處chǔ為體。無色界四處為體。於中若眾生若器世。為wéi體tǐ。無wú色sè界jiè四sì處chǔ為wéi體tǐ。

於wū中zhōng若ruò眾zhòng生shēng若ruò器qì世shì。若善若染污若無記若中陰。悉為三界體。由若ruò善shàn若ruò染rǎn污wū若ruò無wú記jì若ruò中zhōng陰yīn。

悉xī為wéi三sān界jiè體tǐ。由yóu三界貪使所使故。由能持三界欲故。故俱舍三sān界jiè貪tān使shǐ所suǒ使shǐ故gù。

由yóu能néng持chí三sān界jiè欲yù故gù。故gù俱jù舍shè明有諸界出五道。若善染污器世界中陰為明míng有yǒu諸zhū界jiè出chū五wǔ道dào。

若ruò善shàn染rǎn污wū器qì世shì界jiè中zhōng陰yīn為wéi性。是界非道。五道者是無覆無記眾生非中性xìng。是shì界jiè非fēi道dào。

五wǔ道dào者zhě是shì無wú覆fù無wú記jì眾zhòng生shēng非fēi中zhōng陰故。然此三界。欲界其必有色。色界其必無陰yīn故gù。然rán此cǐ三sān界jiè。

欲yù界jiè其qí必bì有yǒu色sè。色sè界jiè其qí必bì無wú欲。無色一界無色無欲。言有形攝下二界眾欲yù。

無wú色sè一yī界jiè無wú色sè無wú欲yù。言yán有yǒu形xíng攝shè下xià二èr界jiè眾zhòng生。言無形攝上一界眾生也。體類者即有想生shēng。

言yán無wú形xíng攝shè上shàng一yī界jiè眾zhòng生shēng也yě。體tǐ類lèi者zhě即jí有yǒu想xiǎng無想非有想非無想也。一切眾生以想為性。無wú想xiǎng非fēi有yǒu想xiǎng非fēi無wú想xiǎng也yě。

一yī切qiè眾zhòng生shēng以yǐ想xiǎng為wéi性xìng。一有想。謂有心而麁。二無想。謂無心而寂。一yī有yǒu想xiǎng。

謂wèi有yǒu心xīn而ér麁cū。二èr無wú想xiǎng。

謂wèi無wú心xīn而ér寂jì。三非有想非無想。謂雖有心非麁非寂非麁三sān非fēi有yǒu想xiǎng非fēi無wú想xiǎng。

謂wèi雖suī有yǒu心xīn非fēi麁cū非fēi寂jì非fēi麁cū故異乎有想。非寂故異乎無想。故曰非有想故gù異yì乎hū有yǒu想xiǎng。非fēi寂jì故gù異yì乎hū無wú想xiǎng。

故gù曰yuē非fēi有yǒu想xiǎng