汉传佛教 · 古逸经疏与义记

法華經疏卷 1 · 大正藏 0181a

法華經疏 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2749
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法華經疏

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本页内容
经文原文
藏经版页
0181a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 830 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0181a
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我的选文

服。經曰。

我今當設方便令服此藥者。第三變術也。

更須權稱滅度令其心生渴仰故。曰令服此藥。

經曰。即作是言至死時已至者。

第四告期也。如經說吾年八十形如故車。

當般涅槃故曰死時已至。經曰。

是好良藥今留在此者。第五付囑也。

三藏法寶尚傳不滅。汝須記憶故曰今留在此。

經曰。汝可取服勿憂不差者。

第六敦勵也。四倒雖重行之即除。

故曰勿憂不差。經曰。

作是教已至汝父已死者。第七現滅也。

作是教已者。付囑已周。

復至他國者。身歸寂滅。

遣使還告者。碎身布骨。

汝父已死者。隱智轁光。

經曰。是時諸子至毒病皆愈者。

第八解生也。聞父背喪心大憂惱者。

承凶權慟父在慈愍。能見救護者。

追仰深恩。今者捨我遠喪他國者。

慈尊永住。自惟孤露無所恃怙者。

飄零何託。常懷悲感心遂醒悟者。

憶前付囑。乃知此藥色味香美者。

審教中機。即取服之毒病皆愈者道修病破。

經曰。其父聞子至咸使見之者。

第九復真也。權効既彰。

真身須現。欲救變易歸令見之。

經曰。諸善男子至不也世尊者。

第十除妄也。不滅唱滅於言似虛。

無益得益於心即實故。無虛妄之罪也。

經曰。佛言我亦至阿僧祇劫者。

次第三合說三重。一合不死譬。

二合唱死譬。三合無妄

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2749
藏经版页
0181a
拼音
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研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸经疏、义记与问答边界:同经疏释、同题残卷和相邻编号只建立研究关系;责任、卷次、写本与正文未完成校勘前不自动合并。 T85 同题《法華經疏》写本记录边界:通用题名、相同经疏名或相同仪文名不足以证明同一作品;各记录保持暂定独立,等待底本、首尾题、正文和目录证据校勘。