法華經疏
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卷页目录卷 1 · 大正藏 0181c
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我的选文是權。生機一偈。
上半明內心柔軟。下半明外求見佛。
生相半偈。挺出靈山令彼得見此為生耳。
拂生半偈。若前有滅可今有生。
前既不滅故今不生。顯權半偈。
前現涅槃為滅。此滅既為非實。
今現不滅為生。此生理即是權。
次一偈半拂他處生。明彼處感成則彼生而此滅。
後一偈半拂他處滅。明此處感成則彼滅而此生。
次一偈第四示久所可見。次八偈頌後稱不滅兩重。
初五偈明土不滅。後三偈明身不滅。
明土四重。初一偈明土體不滅。
次一偈明土相不滅。次一偈明土嚴不滅。
後兩偈明土障不滅。土體一偈上半明眾生見滅。
下半明土體常存。土障兩偈。
初偈明不滅見滅。後偈明應聞不聞。
次三偈明身不滅三重。初一偈為緣現身。
次一偈為緣說法。後一偈示緣壽量。
偈內上半示慧命無盡。下半示身命無盡。
次六偈頌涅槃無上明唱滅非虛三重。初一偈勸信非虛。
次一偈譬說非虛。後四偈合說非虛。
合說四意。初一偈合前唱限次一偈合前指病。
次一偈合前說難。後一偈合前宗益。
合說難云行道不行道者。即有功德人無功德人。
隨應所可度為說種種法者。為有功德人說佛不滅。
為無功德人說佛滅度。難可值遇。
宗益偈云。以何令眾生速成就佛法者。
即以不滅唱滅法令不行者得行。
17分別功德品分別功德品第十七
前來十四品廣顯經宗。自下四品廣明經用。
故論曰勝妙力無上餘殘修多羅示現。案餘殘二義。
一上殘如前解。二下殘即自下四品。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T85, no. 2749
- 藏经版页
- 0181c
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸经疏、义记与问答边界:同经疏释、同题残卷和相邻编号只建立研究关系;责任、卷次、写本与正文未完成校勘前不自动合并。 T85 同题《法華經疏》写本记录边界:通用题名、相同经疏名或相同仪文名不足以证明同一作品;各记录保持暂定独立,等待底本、首尾题、正文和目录证据校勘。