一座，略誦小經半紙一紙，或慶形像共點一座，略誦小經半紙一紙，或慶形像共點佛睛以求勝福，然後隨便各就一邊反襵佛睛以求勝福，然後隨便各就一邊反襵袈裟，兩角前繫，澡手就飡。威儀法式、牛糞袈裟，兩角前繫，澡手就飡。威儀法式、牛糞塗地、觀水濯足，及所飡噉、行食法用，並與塗地、觀水濯足，及所飡噉、行食法用，並與西方大同。然其別者，頗兼三淨耳，並多縫西方大同。
然其別者，頗兼三淨耳，並多縫葉為槃，寬如半席，貯粳米飯一㪷二㪷，葉為槃，寬如半席，貯粳米飯一㪷二㪷，亦用為器受一升二升，擎向僧處當前授亦用為器受一升二升，擎向僧處當前授與。次行諸食，有三二十般。此乃貧窶之輩與。次行諸食，有三二十般。
此乃貧窶之輩也。若是王家及餘富者，並授銅槃銅椀及也。若是王家及餘富者，並授銅槃銅椀及以葉器，大如席許，餚饌飲食數盈百味。國以葉器，大如席許，餚饌飲食數盈百味。
國王乃捨尊貴位，自稱奴僕與僧授食虔恭王乃捨尊貴位，自稱奴僕與僧授食虔恭徹到，隨著皆受更無遮法。若但取足而已，徹到，隨著皆受更無遮法。若但取足而已，施主心便不快，見其盈溢方成意滿。粳米施主心便不快，見其盈溢方成意滿。
粳米飯則四㪷五㪷，餅果等則三盤兩盤。其親飯則四㪷五㪷，餅果等則三盤兩盤。其親屬隣伍之家咸齎助供，或飯或餅，羹菜非屬隣伍之家咸齎助供，或飯或餅，羹菜非一。然一人殘食，可供三四；若盛設者，十人一。
然一人殘食，可供三四；若盛設者，十人食亦未盡。其所殘食，皆任眾僧令淨人將食亦未盡。
其所殘食，皆任眾僧令淨人將去。然而神州齋法與西國不同，所食殘餘去。然而神州齋法與西國不同，所食殘餘主還自取，僧輒將去理成未可。故出家之主還自取，僧輒將去理成未可。
故出家之人相時而動，知足不辱、無虧施心。必若人相時而動，知足不辱、無虧施心。必若施主決心不擬重取、請僧將去者，任量事施主決心不擬重取、請僧將去者，任量事斟酌。眾僧亦既食了、盥漱又畢，乃掃除餘食斟酌。
眾僧亦既食了、盥漱又畢，乃掃除餘食令地清淨，布以花燈燒香散馥，持所施物令地清淨，布以花燈燒香散馥，持所施物列在眾前，次行香泥如梧子許，僧各揩手列在眾前，次行香泥如梧子許，僧各揩手令使香潔。次行檳榔豆䓻糅，以丁香龍令使香潔。次行檳榔豆䓻糅，以丁香龍腦咀嚼能令口香，亦可消食去癊。其香藥腦咀嚼能令口香，亦可消食去癊。
其香藥等皆須淨瓶水洗，以鮮葉裹授與眾僧。施等皆須淨瓶水洗，以鮮葉裹授與眾僧。施主至上座前或就能者，以著嘴瓶水如銅主至上座前或就能者，以著嘴瓶水如銅
下页续读