汉传佛教 · 求法与制度史

南海寄歸內法傳卷 1 · 大正藏 0206a

南海寄歸內法傳 · 唐 · 義淨撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2125
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南海寄歸內法傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0206a
可引用原文
28 行
全文规模
全经 2495 稳定行段
责任者
唐 · 義淨撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 1 · 大正藏 0206a
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為密語而更作解謿?譬乎水溢平川決入深井,有懷飲息濟命無由。

准驗律文則不如此,論斷輕重但用數行,說罪方便無煩半日,此則西方南海法徒之大歸矣。至如神州之地,禮教盛行,敬事君親、尊讓耆長、廉素謙順、義而後取、孝子忠臣、謹身節用。

皇上則恩育兆庶,納隍軫慮於明發;群臣則莫不拱手,履薄呈志於通宵。

或時大啟三乘廣開百座,布制底於八澤,有識者咸悉歸心;散伽藍於九宇,迷途者並皆迴向。

皇皇焉農歌畎畆之中,濟濟焉商詠舟車之上,遂使雞貴象尊之國頓顙丹墀,金隣玉嶺之鄉投誠碧砌,為無為,事無事,斯固無以加也。其出家法侶講說軌儀,徒眾儼然欽承極旨,自有屏居幽谷脫屣樊籠,漱巖流以遐想、坐林薄而棲志,六時行道能報淨信之恩,兩期入定合受人天之重。

此則善符經律,何有過焉!然由傳受訛謬、軌則參差、積習生常,有乖綱致者,謹依聖教及現行要法,總有四十章,分為四卷,名「南海寄歸內法傳」。

又《大唐西域高僧傳》一卷,并雜經論等並錄附歸。願諸大德興弘法心,無懷彼我,善可量度順佛教行,勿以輕人便非重法。

然古今所傳經論,理致善通,禪門定瀲之微,此難懸囑,且復粗陳行法,符律相以先呈,備舉條章,考師宗於實錄。縱使

版本与引用信息

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经号
大正藏 T54, no. 2125
藏经版页
0206a
拼音
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研究边界

书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。 义净求法传与梵语教材跨文类伴随著作:T2125《南海寄归内法传》记录求法见闻与僧团制度,T2133A/B《梵语千字文》是梵汉语学习材料;共同撰者义净与语言文化语境只建立人物关联,不消除作品和版本层级。