汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 97 · 大正藏 1004c

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
1004c
可引用原文
23 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 97 · 大正藏 1004c
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我的选文

雖非故。心終為不謹耳。

遂令人杖其腰上七下。有頃王曰。

汝更無事。放汝早還。

王乃使人送去遣。北出踰牆及登牆望見其舍。

遂聞哭聲。乃跳下牆。

忽覺起坐。既穌之後。

具為鄉曲言之。邑人視張成腰上有七下杖迹迹極青黑。

問其毀墓。答云不虛。

老母尋病。未幾而死。

唐崔軌卒後於妻家請立靈唐琅耶王之弘。貞觀年中為沁州和川縣令。

有女適博陵崔軌。軌於和川會病而卒。

卒經數十日。其家忽於夜中聞軌語聲。

初時傾家驚恐。其後乃以為常。

聞語云。軌是女婿。

雖不合於妻家立靈。然以苦無所依。

但為置立也。妻從其請。

朝夕置食不許置肉。唯令下其素食。

常勸禮佛不聽懈怠。又具說地獄中事云。

人一生常不免殺生及不孝。自餘之罪蓋亦小耳。

又云。軌雖無罪。

然大資福助為軌數設齋供。并寫法華金剛般若觀音等經。

各三兩部。兼舊功德如獲濟。

自茲以後即不復來。王家一依其言寫經設供。

軌忽更來愧謝。因云。

今即取別。舉家哭而送之。

軌有遺腹之子。已年四五歲云。

軌此子必有仕宦。願善養畜。

自此已後不復更來。

法苑珠林卷第九十七

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
1004c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。