法苑珠林卷 97 · 大正藏 1001c

第三壽量長短者。俱舍論云。若不定生處於第dì三sān壽shòu量liáng長cháng短duǎn者zhě。俱jù舍shè論lùn云yún。

若ruò不bù定dìng生shēng處chǔ於wū餘處。此道中皆得受生。譬如牛於夏時欲事餘yú處chǔ。此cǐ道dào中zhōng皆jiē得dé受shòu生shēng。

譬pì如rú牛niú於wū夏xià時shí欲yù事shì偏多。狗於秋時。熊於冬時。馬於春時。野干偏piān多duō。狗gǒu於wū秋qiū時shí。

熊xióng於wū冬dōng時shí。馬mǎ於wū春chūn時shí。

野yě干gān等欲事無時。是時此眾生應生牛中。若非夏等děng欲yù事shì無wú時shí。是shì時shí此cǐ眾zhòng生shēng應yīng生shēng牛niú中zhōng。

若ruò非fēi夏xià時則生野干中。若應生狗中。非時則生野時shí則zé生shēng野yě干gān中zhōng。若ruò應yīng生shēng狗gǒu中zhōng。

非fēi時shí則zé生shēng野yě干中。干gān中zhōng。又俱舍小乘師有四釋不同。一說極促時死又yòu俱jù舍shè小xiǎo乘chéng師shī有yǒu四sì釋shì不bù同tóng。

一yī說shuō極jí促cù時shí死sǐ已即受陰生。二說得住七日。七日滿已。處已yǐ即jí受shòu陰yīn生shēng。二èr說shuō得dé住zhù七qī日rì。

七qī日rì滿mǎn已yǐ。處chǔ中有不限時節。三說得住四十九日生緣未中zhōng有yǒu不bù限xiàn時shí節jié。

三sān說shuō得dé住zhù四sì十shí九jiǔ日rì生shēng緣yuán未wèi具。死已更受。亦不限時節。四說隨受生緣。具jù。死sǐ已yǐ更gèng受shòu。

亦yì不bù限xiàn時shí節jié。四sì說shuō隨suí受shòu生shēng緣yuán。

乃至經劫住不命終。第五依瑜伽論云。若未乃nǎi至zhì經jīng劫jié住zhù不bù命mìng終zhōng。第dì五wǔ依yī瑜yú伽jiā論lùn云yún。

若ruò未wèi得生緣極七日住。死而復生。乃至七七日受得dé生shēng緣yuán極jí七qī日rì住zhù。死sǐ而ér復fù生shēng。

乃nǎi至zhì七qī七qī日rì受shòu死生。自此已後決得生緣。此與前四皆不同死sǐ生shēng。自zì此cǐ已yǐ後hòu決jué得dé生shēng緣yuán。

此cǐ與yǔ前qián四sì皆jiē不bù同tóng也。也yě。第四通力遲速者。俱舍論云。此中陰游空而第dì四sì通tōng力lì遲chí速sù者zhě。

俱jù舍shè論lùn云yún。此cǐ中zhōng陰yīn游yóu空kōng而ér去。如人捨命應至無量世界外受生。俄頃即去qù。

如rú人rén捨shě命mìng應yīng至zhì無wú量liáng世shì界jiè外wài受shòu生shēng。俄é頃qǐng即jí到。二乘通力未出一世界。中陰已至無量世到dào。

二èr乘chéng通tōng力lì未wèi出chū一yī世shì界jiè。中zhōng陰yīn已yǐ至zhì無wú量liáng世shì界外。縱佛神力亦不能遮令不往生得住餘界jiè外wài。

縱zòng佛fó神shén力lì亦yì不bù能néng遮zhē令lìng不bù往wǎng生shēng得dé住zhù餘yú道。以業力定故。論業通勝者。據勝凡夫一道dào。以yǐ業yè力lì定dìng故gù。

論lùn業yè通tōng勝shèng者zhě。據jù勝shèng凡fán夫fū一yī乘神通。婆沙論云。神足勝者。據佛神通速乘chéng神shén通tōng。

婆pó沙shā論lùn云yún。神shén足zú勝shèng者zhě。

據jù佛fó神shén通tōng速sù也。也yě。第五互見不同者。依俱舍論云。若同生道中第dì五wǔ互hù見jiàn不bù同tóng者zhě。

依yī俱jù舍shè論lùn云yún。若ruò同tóng生shēng道dào中zhōng陰定互相見。若人有天眼最清淨是一道慧陰yīn定dìng互hù相xiāng見jiàn。

若ruò人rén有yǒu天tiān眼yǎn最zuì清qīng淨jìng是shì一yī道dào慧huì類。此人亦得見彼生。若報得天眼則不能見。類lèi。此cǐ人rén亦yì得dé見jiàn彼bǐ生shēng。

若ruò報bào得dé天tiān眼yǎn則zé不bù能néng見jiàn。以最細故。薩婆多部云。若同於人道中受生。以yǐ最zuì細xì故gù。

薩sà婆pó多duō部bù云yún。若ruò同tóng於wū人rén道dào中zhōng受shòu生shēng。

同是人道中陰。互得相見。此義為定。不能見同tóng是shì人rén道dào中zhōng陰yīn。互hù得dé相xiāng見jiàn。

此cǐ義yì為wéi定dìng。不bù能néng見jiàn餘道中陰。若人修得天眼。此天眼則是道類。餘yú道dào中zhōng陰yīn。

若ruò人rén修xiū得dé天tiān眼yǎn。此cǐ天tiān眼yǎn則zé是shì道dào類lèi。

能見中陰色。若報得天眼則不能見中陰色。能néng見jiàn中zhōng陰yīn色sè。若ruò報bào得dé天tiān眼yǎn則zé不bù能néng見jiàn中zhōng陰yīn色sè。

中陰色細餘色故。依正量部云。天道中陰備中zhōng陰yīn色sè細xì餘yú色sè故gù。依yī正zhèng量liáng部bù云yún。

天tiān道dào中zhōng陰yīn備bèi