法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 1013a
- 可引用原文
- 22 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 99 · 大正藏 1013a
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我的选文法苑珠林卷第九十九
99雜要篇(九九)雜要篇第九十九述意部四依部四果部四食部淨口部鳴鍾部入眾部求法部衰相部雜行部1述意部述意部第一夫神理無聲。因言辭以寫意。
言辭無迹。緣文字以圖音。
故字為言蹄。言為理筌。
音義合符。不可偏失。
是以文字應用彌綸宇宙。雖迹繁翰墨而理契乎神。
但以經論浩博具錄難周。記傳紛綸事有廣略。
所以導達群方開示後學。設教緣迹煥然備悉。
訓俗事源欝爾咸在。搜檢條章討撮樞要。
緝綴紙筆具列前篇。其餘雜務汲引濟俗。
現可行者。疏之於後。
冀令昏昧漸除法燈遐照也。2四依部四依部第二夫根鈍時澆信堅難具。
行淺德劣智正易迷。要須機教相符文理洞備。
故經曰。雖誦千章不行何益。
今立正義須憑宗意。教有權實。
行有昏明。故得月而指自忘。
得意而言自息。豈意得道門猶行封滯。
故經說四依區分三位。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 1013a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。