法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 1003a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 97 · 大正藏 1003a
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我的选文死來幾年。何所飲食。
死者答曰。臣姓崔名涵。
字子洪博陵安平人。父名暢。
母姓魏。家在城西埠財里。
死時年十五。今乃二十七。
在地下十二年。常似醉臥無所食也。
時復游行。或遇飲食。
如似夢中。不甚辯了。
后即遣門下錄事張俊。詣埠財里訪涵父母。
果有崔暢其妻魏氏。俊問暢曰。
卿有死兒不。暢曰。
有息子洪。年十五而亡。
俊曰。為人所發今日穌活在華林園。
主上遣我來相問。暢聞驚悑曰。
實無此兒。向者謬言。
俊還具以實聞啟后。后遣俊送涵向家。
暢聞涵至門前。起火手持刀。
魏氏把桃枝拒之。汝不須來。
吾非汝父。汝非我子。
急手速去。可得無殃。
涵遂捨去。游於京師衖內。
常宿寺門下。汝南王賜黃衣一通。
性畏日不仰視天。又畏水火及兵刃之屬。
常走於路。疲則止。
不徐行也。時人猶謂是鬼。
雒陽大市北有奉終里。里內之人。
多賣送死之具及諸棺槨。涵謂曰。
柏棺。勿以桑木為欀。
人問其故。涵曰。
吾在地下見發鬼兵。有一鬼稱。
是柏棺。應免兵主。
吏曰。儞雖柏棺桑木為欀。
遂不免兵。京師仰聞此。
柏木勇貴。人疑賣棺者化涵故發此言。
晉唐遵暴死經夕見有靈徵可驗晉唐遵字保道。上虞人也。
晉太元八年暴病而死。經夕得穌。
云有人呼將去至一城府。未進頃見其從叔自城中出。
驚問遵。汝何故來。
遵答。違離姑姊。
並歷年載。欲往問訊。
本明當發。夜見數人。
急呼來此。即時可得歸去。
而不知還路。從叔云。
汝姑喪已二年。汝大姊兒道文近被錄來。
既蒙恩放。仍留看戲。
不即
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 1003a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。