法苑珠林卷 97 · 大正藏 1000c

第死。此中偈曰。第dì死sǐ。此cǐ中zhōng偈jì曰yuē。

次第死脚齊於心意識斷次cì第dì死sǐ脚jiǎo齊qí於wū心xīn意yì識shí斷duàn下人天不生下xià人rén天tiān不bù生shēng論中釋曰。若人必往惡道受生及人道。如此論lùn中zhōng釋shì曰yuē。若ruò人rén必bì往wǎng惡è道dào受shòu生shēng及jí人rén道dào。

如rú此cǐ等人。次第於阿羅漢。此人於心意識斷絕。有等děng人rén。次cì第dì於wū阿ā羅luó漢hàn。

此cǐ人rén於wū心xīn意yì識shí斷duàn絕jué。有yǒu餘部說於頭上。何以故。身根於此等處與意餘yú部bù說shuō於wū頭tóu上shàng。

何hé以yǐ故gù。身shēn根gēn於wū此cǐ等děng處chǔ與yǔ意yì識俱滅故。若人正死。此身根如熱。石水漸漸識shí俱jù滅miè故gù。

若ruò人rén正zhèng死sǐ。此cǐ身shēn根gēn如rú熱rè。

石shí水shuǐ漸jiàn漸jiàn縮滅。於脚等處次第而滅。釋云。俱舍論述縮suō滅miè。於wū脚jiǎo等děng處chǔ次cì第dì而ér滅miè。

釋shì云yún。俱jù舍shè論lùn述shù小乘義。故云身於此等處與意識俱滅。若依小xiǎo乘chéng義yì。

故gù云yún身shēn於wū此cǐ等děng處chǔ與yǔ意yì識shí俱jù滅miè。若ruò依yī大乘。身根於此等處與本識俱滅也。大dà乘chéng。

身shēn根gēn於wū此cǐ等děng處chǔ與yǔ本běn識shí俱jù滅miè也yě。第二受生方法者。依俱舍論云。為行至。應第dì二èr受shòu生shēng方fāng法fǎ者zhě。

依yī俱jù舍shè論lùn云yún。為wéi行xíng至zhì。

應yīng生道處故。起此中陰眾生。由宿業勢力所生生shēng道dào處chǔ故gù。起qǐ此cǐ中zhōng陰yīn眾zhòng生shēng。

由yóu宿sù業yè勢shì力lì所suǒ生shēng眼根。雖住最遠處。能見應生處。於中見父眼yǎn根gēn。雖suī住zhù最zuì遠yuǎn處chǔ。

能néng見jiàn應yīng生shēng處chǔ。於wū中zhōng見jiàn父fù母變異事。若變成男。於母即起男人欲心。若母mǔ變biàn異yì事shì。

若ruò變biàn成chéng男nán。於wū母mǔ即jí起qǐ男nán人rén欲yù心xīn。

若ruò變成女。於父即起女人欲心。倒此心起瞋。變biàn成chéng女nǚ。於wū父fù即jí起qǐ女nǚ人rén欲yù心xīn。

倒dǎo此cǐ心xīn起qǐ瞋chēn。此中有眾生。由二起顛倒心故。求欲戲往至此cǐ中zhōng有yǒu眾zhòng生shēng。

由yóu二èr起qǐ顛diān倒dǎo心xīn故gù。求qiú欲yù戲xì往wǎng至zhì生處。是即樂得屬已。是時不淨已至胎處。生shēng處chǔ。

是shì即jí樂lè得dé屬shǔ已yǐ。是shì時shí不bù淨jìng已yǐ至zhì胎tāi處chǔ。

即生歡喜。仍託彼生。從此剎那是眾生五陰即jí生shēng歡huān喜xǐ。仍réng託tuō彼bǐ生shēng。

從cóng此cǐ剎chà那nà是shì眾zhòng生shēng五wǔ陰yīn和合堅實。中有五陰。即滅如此方說受生。和hé合hé堅jiān實shí。中zhōng有yǒu五wǔ陰yīn。

即jí滅miè如rú此cǐ方fāng說shuō受shòu生shēng。若胎是男依母左脇。面向母背蹲坐。若胎是若ruò胎tāi是shì男nán依yī母mǔ左zuǒ脇xié。

面miàn向xiàng母mǔ背bèi蹲dūn坐zuò。若ruò胎tāi是shì女。依母右脇向母腹而住。若胎非男非女。女nǚ。

依yī母mǔ右yòu脇xié向xiàng母mǔ腹fù而ér住zhù。若ruò胎tāi非fēi男nán非fēi女nǚ。

隨欲類託生。住亦如此。無有中有異於男隨suí欲yù類lèi託tuō生shēng。住zhù亦yì如rú此cǐ。

無wú有yǒu中zhōng有yǒu異yì於wū男nán女皆具根故。是故或男或女。託生而住。後女nǚ皆jiē具jù根gēn故gù。是shì故gù或huò男nán或huò女nǚ。

託tuō生shēng而ér住zhù。後hòu時在胎中增長。或作黃門。若託胎卵二生。時shí在zài胎tāi中zhōng增zēng長cháng。

或huò作zuò黃huáng門mén。若ruò託tuō胎tāi卵luǎn二èr生shēng。

道理如此。若眾生欲受濕生愛樂香故至生道dào理lǐ如rú此cǐ。若ruò眾zhòng生shēng欲yù受shòu濕shī生shēng愛ài樂lè香xiāng故gù至zhì生shēng處。此香或淨。或不淨。隨宿業故。若是化生處chǔ。

此cǐ香xiāng或huò淨jìng。或huò不bù淨jìng。

隨suí宿sù業yè故gù。若ruò是shì化huà生shēng愛樂處所故至生處。若爾地獄眾生。云何愛ài樂lè處chǔ所suǒ故gù至zhì生shēng處chǔ。

若ruò爾ěr地dì獄yù眾zhòng生shēng。云yún何hé生樂處所。由心顛倒故。此眾生見寒風冷雨生shēng樂lè處chǔ所suǒ。

由yóu心xīn顛diān倒dǎo故gù。此cǐ眾zhòng生shēng見jiàn寒hán風fēng冷lěng雨yǔ觸惱身。見地獄火猛熾盛可愛。欲得暖觸故觸chù惱nǎo身shēn。

見jiàn地dì獄yù火huǒ猛měng熾chì盛shèng可kě愛ài。欲yù得dé暖nuǎn觸chù故gù