法苑珠林
当前为 0695a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0695a
- 可引用原文
- 23 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 54 · 大正藏 0695a
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文分明。奇香芬氣一月留宅。
莊子驗莊子曰。人而不學。
謂之視肉。學而不行。
命之曰撮囊。列女傳驗列女傳曰。
河南樂羊子。常行得遺金還以與妻。
妻曰。妾聞志士不飲盜泉。
廉者不受嗟來之食。況拾遺求利以污其行乎。
羊子慚棄金於野。遠尋師而學。
文子驗文子曰。上學以神聽之。
中學以心聽之。下學以耳聽之。
孫卿子驗孫卿子曰。不登高山不知天之高也。
不聞先王之道言不知學問之大。君子之學入乎耳著乎心。
布乎四支形乎動靜。小人學出乎口入乎耳之間四寸。
耳曷足以美七尺之軀。鹽鐵論驗鹽鐵論曰。
內無其質而外學其文。雖有賢師良友。
若畫脂鏤氷。費日損功。
故良師不能飾成施。澤香不能加嫫母。
晉平公驗說苑曰。晉平公問師曠曰。
吾年七十欲學。恐已暮矣。
對曰。暮何不秉燭乎。
臣聞少而學者如日出之陽。壯而學者如日中之光。
老而學者如秉燭之明。秉燭之明孰與昧行。
平公曰。善哉。
論衡驗論衡曰。手中無錢而之市決貨。
貨主必不與也。夫胸中無學。
亦猶手中無錢也。
法苑珠林卷第五十四
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0695a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。