汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 54 · 大正藏 0694a

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0694a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 54 · 大正藏 0694a
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我的选文

曰。此天子。

唯有一天女一伎樂以自娛樂。以染欲情深。

雖復命重不能自割。故不肯來。

況作天王。種種宮觀無數天女。

須食自然百味。百千伎樂以自娛樂。

視東忘西。雖知佛世難遇正法難聞。

而以染樂纏縛不得自在。知復如何。

三塗苦難無緣得戒。人中唯三天下得戒。

北欝單越無有佛法不得戒。以福報障并愚癡故不受聖法。

又善見律云。時有六群比丘。

自身在下。請法人在高。

而為說法。以慢法故佛呵責之。

佛語比丘。往昔波羅柰國有一居士。

名曰車波加。其婦懷妊思菴羅果。

語其婿言。我思菴羅果。

君為我覓。其夫答言。

此非果時。我云何得。

婦語夫言。君若不得我必當死。

夫聞婦語心自念言。唯王園中有非時果。

我當往偷。作是念已。

即夜入王園。取果未得。

明相已出。不得出園。

於是樹上藏住。時王與婆羅門入園欲食菴婆羅果。

婆羅門在下。王在高座。

婆羅門為王說法。偷果人樹上自念言。

我偷果事應合死。因王聽婆羅門說法故我今得脫。

我今無法王亦無法。婆羅門亦無法。

何以故。我為婦故而偷王果。

王由憍慢故師在下座。自在高座而聽說法。

婆羅門為貪利養故。自在下坐為王說法。

我今三人相與無法。我今得脫。

即便下樹往至王前。而說偈言。

二人不知法二人不見法教者不依法聽者不解法為是飲食故我言是無法為以名利故毀碎汝家法

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0694a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。