法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0694c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 100 卷卷 54 · 大正藏 0694c
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我的选文欲得修善。獄卒將去付閻羅王。
雖欲修善亦無所及。如彼愚人欲到王所作鴛鴦鳴。
又百喻經云。昔有大富長者。
左右之人欲取其意皆盡恭敬。長者唾時。
左右侍人以脚蹋却。有一愚者不及得蹋。
而作是言。若唾地者諸人蹋却。
欲唾之時我當先蹋。於是長者正欲欬唾。
時此愚人。即便舉脚蹋長者口。
破脣折齒。長者語言。
汝何以故蹋我脣口。愚人具答所由。
故唾欲出舉脚先蹋望得汝意。凡物須時時未及到。
強設功力反得苦惱。以是之故。
世人當知時與非時。頌曰。
惰學迷三教問者不知一合萼不結核敷華何得實徒生高慢心陵他非好畢墜落幽闇道關閉牢深密一入百千年萬億苦切逼對苦悔無知方由惰慢得至人善取譬愚智須明律英雄慢法時焉知悔今日感應緣感應緣晉抵世常奉法驗晉抵世常。
至晉太康中有富人居。時禁晉人作沙門。
常奉法不懼憲網。潛於宅中立精舍供養沙門。
于法蘭亦在其中。比丘來者不憚。
後有僧來。姿形頑陋衣弊足泥。
常逆作禮。命奴洗足。
僧曰。常自洗之何用奴也。
常曰。老病。
以奴自代。僧不許。
常私罵而去。僧現八尺形。
容儀光偉飛行而去。常撫膺自撲泥中。
家內僧尼行路五六十人。望見空中數十丈
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0694c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界：T2121 是梁代五十卷经律分类摘编，T2122 是唐代一百卷佛教类书；二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界：稳定阅读行去标点后，T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456，符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用，不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层：T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层；所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层，不能把编者视为全部引文作者，也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。