汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 54 · 大正藏 0689a

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0689a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 54 · 大正藏 0689a
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我的选文

2詐親部詐親部第二如雜寶藏經云。一切姦滑諂偽詐惑。

外狀似直內懷姦私。是故智者應察真偽。

為如往昔有婆羅門。其年既老耽娶小婦。

婦嫌夫老傍婬不已。勸夫設會請諸少壯婆羅門等。

夫疑有妄不肯延致。前婦之子墮於火中。

爾時小婦眼看不捉。婆羅門言。

兒今墮火何故不捉。婦即答言。

我自少來唯近己夫不近餘男。云何令我捉此男子。

老夫聞已謂如其言。便設大會集婆羅門。

爾時少婦便共交通。老夫見已心懷忿恨。

即取寶物棄婦而去。於其路中見一婆羅門。

便共為伴。至暮共宿。

明旦前行。語老婆羅門言。

於昨宿處有一草葉著我衣裳。我自少來無侵世物。

欲還草葉歸彼主人。爾並停住待我往還。

老婆羅門深信其言。倍生愛敬。

許當住待。詐捉草葉入溝偃臥。

良久乃還。云葉歸了。

老婆羅門因便利故。即以寶物而用寄之。

此人尋後齎寶便走。老婆羅門見偷己物惋彼不已。

小復前行憩一樹下。見一鸛雀口中銜草。

語諸鳥言。我等共相憐愍。

集會一處而共住止。爾時諸鳥皆信其言而來聚集。

時此鸛雀趣鳥飛後。就他巢窠啄卵而食。

諸鳥將至更復銜草。諸鳥知諂悉捨而去。

於此樹下更經少時。見一外道出家之人身披納衣。

安行徐步口云去去眾生。老婆羅門而問之言。

何以並行口唱去去。外道答言。

我出家人憐愍一切。畏傷蟲蟻是故耳。

爾時婆羅門見其此語深生篤信。尋至其家於其暮宿。

但聞歌舞之聲。便出看之。

乃見出家外

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0689a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。