汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 54 · 大正藏 0689b

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0689b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 54 · 大正藏 0689b
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我的选文

道住室。有一地孔內出婦女。

與共交歡彈琴舞戲。老婆羅門見已。

天下萬物無一可信。故說偈言。

不捉他男子以草還主人鸛雀詐銜草外道畏蟲傷口言唱去去如是詐諂偽都無可信者來苦實難當故涅槃經云。佛言。

如我昔日所說偈言。一切江河必有回曲一切叢林必有樹木一切女人必有諂曲一切自在必受安樂3詐毒部詐毒部第三如雜寶藏經云。

時提婆達多作種種因緣。欲得殺佛然不能得。

時南天竺國有婆羅門來。善知呪術和合毒藥。

提婆即合毒藥以散佛上。風吹此藥反墮己頭上。

即便悶絕躄地欲死。醫不能治。

阿難白佛言。世尊。

提婆達多被毒欲死。佛憐愍故為說實語。

我從菩薩成佛已來。於提婆達多常生慈悲無有惡心者毒當自滅。

作是語已毒即消滅。諸比丘言。

希有世尊。提婆達多常起惡心於如來。

如來云何猶故活之。佛言。

非但今日惡心向我。過去亦爾。

即問佛言。惡心於佛其事云何。

佛言。過去之世。

迦尸國中有波羅柰城。有二輔相。

一名斯那。二名惡意。

斯那常順法行。惡意常行惡行好為讒搆。

而語王言。斯那欲作惡逆。

王即收閉。諸天善神於虛空中出聲而言。

如此賢人實無過罪。云何拘縛。

第二惡意劫王庫藏反著斯那。王亦不信。

王言。捉此惡意

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0689b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。