汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 54 · 大正藏 0692b

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0692b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 54 · 大正藏 0692b
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我的选文

何故忽沒於水。虬即報言。

我婦懷妊。彼如是思欲汝心食。

以是因緣我將汝來。爾時獼猴作如是念。

嗚呼我今甚不吉利。自取磨滅。

作何方便而得免此急速厄難不失身命。復如是念。

我須誑虬。作是念已而語虬言。

仁者善友。我心留在優曇婆羅樹上寄著。

不持將行。仁於當時云何不依實語我。

知今須汝心。我於當時即將相隨。

善友還迴放我取心。得已還來。

爾時彼虬聞獼猴語已。二俱還出。

獼猴見虬欲出水岸。是時獼猴努力奮迅。

捷疾跳躑。出大筋力從虬背上跳下。

上彼優曇大樹之上。其虬在下少時停待。

見猴淹遲不下。而語之言。

親密善友汝速下來。共汝相隨至於我家。

獼猴默然不肯下樹。虬見獼猴經久不下。

而說偈言。善友獼猴得心已願從樹上速下來我當送汝至彼林多饒種種諸果樹爾時獼猴作是思惟。

此虬無智即說偈言。汝虬計校雖能寬而心智慮甚陿劣汝但審諦自思忖一切眾類誰無心彼林雖復子豐饒及諸菴羅等妙果我今意實不在彼寧自食此優曇婆爾時佛告諸比丘言。

當知彼時大獼猴者我身是也。彼虬者魔波旬是。

彼時猶尚誑惑於我而不能得。今復欲將世間五欲之事而來誘我。

豈能動我此之坐處。又雜寶藏經云。

昔有烏梟共相怨憎。烏待晝日知梟無見。

蹹殺群梟散食其肉。梟便於夜知烏眼闇。

復啄群烏開罩其腹。亦復散食。

畏

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0692b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。