汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 53 · 大正藏 0686b

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0686b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 53 · 大正藏 0686b
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我的选文

般特比丘臂也。即便請入威神倍常。

王白佛言。聞尊者般特本性愚鈍方知一偈。

何緣得道。佛告王曰。

學不必多行之為上。賢者般特解一偈義。

精理入神。身口意寂。

淨如天金。雖復多學不行徒喪識想有何益哉。

於是世尊即說偈言。雖誦千章句義不正不如一要聞可滅意雖誦千言不義何益不如一義聞行可度雖多誦經不解何益解一法句行可得道同聞此偈二百比丘得阿羅漢道。

王及群臣夫人。太子莫不歡喜。

又法句喻經云。昔有一國名多摩羅。

去城七里有精舍。五百沙門常處其中讀誦行道。

有一老比丘名摩訶盧。為人暗塞。

五百道人傳共教之。數年之中不得一偈。

眾共輕之不將會同。常守精舍勅令掃除。

後日國王請諸道人入宮供養。摩訶盧比丘自念言。

我生世間暗塞如此。不知一偈人所薄賤。

用是活為。即持繩至後園中大樹下欲自縊死。

佛以道眼遙見如是。化作樹神半身人現而訶之曰。

咄咄比丘。何為作此。

摩訶盧即具陳辛苦。化神訶曰。

勿得作是且聽我言。汝往迦葉佛時卿作三藏沙門。

有五百弟子。自以多智輕慢眾人。

悋惜經義初不訓誨。是以世世所生諸根暗鈍。

但當自責。何為自賤。

於是世尊現神光像。為說偈言。

自愛身者慎護所守希望欲解學正不寐身為第一當自勉學

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0686b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。