法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0682b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 53 · 大正藏 0682b
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我的选文令人守衛斷往來者。若是方術其跡自現。
設鬼魅入必無其跡。人可兵除。
鬼當呪滅。王用其計依法為之。
見四人跡從門而入。時防衛者驟以聞王。
王將勇士凡數百人。揮刀空中斬三人首。
近王七尺內刀所不至。龍樹斂身依王而立。
於是始寤欲為苦本敗德危身污辱梵行。即自誓曰。
我若得脫免斯厄難。當詣沙門受出家法。
既出入山至一佛塔。捨離欲愛出家為道。
於九十日誦閻浮提所有經論。皆悉通達。
更求異典都無得處。遂向雪山見一比丘。
以摩訶衍而授與之。讀誦愛樂恭敬供養。
雖達實義未獲道證。辯才無盡善能言論。
外道異學咸皆摧伏。請為師範。
即便自謂一切智人。心生憍慢甚大貢高。
便欲往彼瞿曇門入。爾時門神告龍樹曰。
今汝智慧猶如蟁虻。比於如來非言能辯。
無異螢火齊輝日月。以須彌山等葶藶子。
我觀仁者非一切智。云何欲此門而入。
聞是語已𧹞然有愧。時有弟子白龍樹言。
師常自謂一切智人。今來屈辱為佛弟子。
弟子之法諮承於師。諮承不足非一切智。
於是龍樹辭窮理屈。心自念言。
世界法中津塗無量。佛經雖妙句義未盡。
我今宜可更敷演之。開寤後學饒益眾生。
作是言已獨處靜室水精房中。大龍菩薩愍其若此。
即以神力接入大海。至其宮殿開七寶函。
以示諸方等深奧經典。無量妙法授與龍樹。
九十日中通解甚多。其心深入體得實利。
龍知心念而問之曰。汝今看經為遍未耶。
龍樹答言。汝經無量不可得盡。
我所讀
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0682b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。