法苑珠林
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0683a
- 可引用原文
- 26 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 53 · 大正藏 0683a
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我的选文樂談義終此一日。自古及今斯集未替。
此日常法敷四高座。一為國王。
二為太子。三為大臣。
四為論士。爾時舍利弗。
以八歲之身問眾人言。此四高座為誰敷之。
眾人答言。為國王大子大臣論士。
是時舍利弗。觀察時人無勝己者。
便昇論床結跏趺坐。眾人疑怪。
或謂愚小無知。或謂智量過人。
雖復嘉其神異而猶各懷自矜。恥其年小不自與語。
皆遣年少傳言問之。其答厝旨辭理超絕。
時諸論師歎未曾有。愚智大小一切皆伏。
王大歡喜。即命有司封一聚落。
常以給之。王乘象輿振鈴告令。
宣示一切十六大國無不慶悅是時吉古師子。名拘律陀。
姓大目揵連。是舍利弗友。
二人才智德行互同。行則俱游。
住則同止。少長交契結要始終。
後俱厭世出家學道。作梵志弟子。
情求道門久而無徵。以問於師。
師名訕闍耶。而答之言。
自我求道彌歷年歲。不知道果。
非其人耶。他日師疾。
舍利弗在頭邊立。大目連在足邊立。
二人惴惴。其師將終乃愍而笑。
二人同心俱問笑意。師答之言。
世俗無眼為恩愛所侵。我見金地國王死。
其大夫人自投火𧂐求同一處。而此二人行報各異生處殊絕。
是時二人筆受師語。欲以驗其虛實。
後有金地商人遠來摩伽陀國。以疏驗之果如師語。
乃撫然歎曰。我昔非其人耶。
為是師隱我耶。二人誓曰若先得甘露。
要畢相報依論問曰。何以
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0683a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。