汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 53 · 大正藏 0683a

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0683a
可引用原文
26 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 53 · 大正藏 0683a
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我的选文

樂談義終此一日。自古及今斯集未替。

此日常法敷四高座。一為國王。

二為太子。三為大臣。

四為論士。爾時舍利弗。

以八歲之身問眾人言。此四高座為誰敷之。

眾人答言。為國王大子大臣論士。

是時舍利弗。觀察時人無勝己者。

便昇論床結跏趺坐。眾人疑怪。

或謂愚小無知。或謂智量過人。

雖復嘉其神異而猶各懷自矜。恥其年小不自與語。

皆遣年少傳言問之。其答厝旨辭理超絕。

時諸論師歎未曾有。愚智大小一切皆伏。

王大歡喜。即命有司封一聚落。

常以給之。王乘象輿振鈴告令。

宣示一切十六大國無不慶悅是時吉古師子。名拘律陀。

姓大目揵連。是舍利弗友。

二人才智德行互同。行則俱游。

住則同止。少長交契結要始終。

後俱厭世出家學道。作梵志弟子。

情求道門久而無徵。以問於師。

師名訕闍耶。而答之言。

自我求道彌歷年歲。不知道果。

非其人耶。他日師疾。

舍利弗在頭邊立。大目連在足邊立。

二人惴惴。其師將終乃愍而笑。

二人同心俱問笑意。師答之言。

世俗無眼為恩愛所侵。我見金地國王死。

其大夫人自投火𧂐求同一處。而此二人行報各異生處殊絕。

是時二人筆受師語。欲以驗其虛實。

後有金地商人遠來摩伽陀國。以疏驗之果如師語。

乃撫然歎曰。我昔非其人耶。

為是師隱我耶。二人誓曰若先得甘露。

要畢相報依論問曰。何以

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0683a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。