法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0683b
- 可引用原文
- 20 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 53 · 大正藏 0683b
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我的选文名舍利弗。答曰。
是母所作字。伽陀國是中有大城。
名王舍城。王名頻婆娑羅。
有婆羅門論師。名摩陀羅。
王以其人善能論故。賜封一邑。
去城不遠。是摩陀羅。
遂有居家。婦生一女。
眼似舍利鳥眼。即名此女為舍利。
次生一男。膝骨麁大名拘絺羅既有居家畜養男女。
所學經書皆已陳故不復業新。是時南天竺有一婆羅門大論議師。
字提舍。於十八種大經皆悉通利。
是人入王舍城。頭上戴火以銅鍱鍱腹。
人問其故。便言我所學經書甚多恐腹破裂。
是故鍱之。又問。
頭上何以戴火。答言。
以大暗故。眾人言曰。
日出照明。何以言暗。
答曰。暗有二種。
一者日光不照。二者愚癡暗故。
今雖有日明而愚癡猶黑。眾人言。
汝但未見婆羅門摩陀羅論師。汝若見者腹當縮明當暗。
是婆羅門徑至鼓邊打論議鼓。國王聞之。
問是何人。眾臣答言。
南天竺有一婆羅門。名提舍。
是大論師欲求論處。故打論鼓。
王大歡喜。即集眾人而告之曰。
有能難者與之論議。摩陀羅聞之自疑。
我以陳故不復業
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0683b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。