汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 53 · 大正藏 0682c

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0682c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 53 · 大正藏 0682c
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我的选文

者足滿十倍過閻浮提。龍王問言。

忉利天上釋提桓因所有經典。倍過此宮百千萬倍。

諸處比此易可稱數。爾時龍樹既得諸經。

豁然通達善解一相。深入無生二忍具足。

龍知寤道還送出宮。時南天竺王。

本甚邪見。承事外道毀謗正法。

見其龍樹是一切智人。共大論師論難不逮。

稽首禮敬𩮜除鬚髮。而就出家。

如是所度無量邪見。王家常送十車衣鉢。

終竟一日皆悉都盡。如是展轉乃至無數廣開分別摩訶衍義。

造憂波提舍論十萬偈莊嚴佛道。大慈方便如是等論。

各十萬偈。令摩訶衍先宣於世。

造無畏論滿十萬偈。中論出於無畏部中。

凡五百偈。其所敷演義味深邃。

摧伏一切外道勝幢。是時有一小乘法師。

見其高明常懷忿嫉。龍樹菩薩所作已辦。

將去此土問法師云。汝今樂我久住世不。

答曰。仁者實不願也。

即入閑室經日不現。弟子咸怪。

破戶看之。遂見其師蟬蛻而去。

天竺諸國並為立廟。種種供養。

敬事如佛焉。3羅漢部羅漢部第三如智度論云。

舍利弗於一切弟子中智慧最為第一。如佛偈說。

一切眾生中唯除佛世尊欲比舍利弗智慧及多聞於十六分中猶尚不及一舍利弗智慧多聞。年始八歲誦十八部經。

通解一切義。是時摩伽陀國有龍王兄弟。

一名姞利。二名阿伽羅。

降雨以時國無荒年。人民感之。

常以仲春之月大集龍處為設大會。作

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0682c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。