法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0662b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 49 · 大正藏 0662b
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我的选文鬼中。百千萬歲不聞水穀之名。
身如大山腹如大谷。咽如細針髮如錐刀。
纏身至脚。舉動之時支節火然。
如此之人劇汝飢苦百千萬倍。即以斯言用答天神。
天神又化作一人。手脚杻械項後著鎖。
身中火出舉體燋爛。而又問言。
世頗有人苦劇我不。群臣率爾無知答者。
大臣復問其父。父即答言。
世間有人。不孝父母。
逆害師長。叛於夫主。
誹謗三尊。將來之世墮於地獄。
刀山劍樹火車鑪炭。陷河沸𡱁刀道火道。
如是眾苦無量無邊不可計數。以此方之劇汝困苦。
百千萬倍。即如其言以答天神。
天神又化作一女人。端正瑰瑋踰於世人。
而又問言。世間頗有端正之人似我者不。
群臣默然無能答者。臣復問父。
父時答言。世間有人信敬三寶孝順父母。
好施忍辱精勤持戒。得生天上端正殊特。
過於汝身百千萬倍。以此方之如瞎獼猴。
復以此言以答天神。天神又以一栴檀木方之正等。
又復問言。何者是頭。
群臣智力無能答者。臣又問父。
父答言。易知。
放著水中。根者必沈。
尾者必舉。即以此言用答天神。
天神又以二白騲馬形色無異。而復問言。
誰母誰子。群臣亦復無能答者。
復問其父。父答言。
與草令食。若是母者必推草與子。
如是所問悉皆答之。天神歡喜。
大遺王珍奇財寶。而語王言。
汝今國土我當擁護。令諸外敵不能侵害。
王聞是已極大踊悅。而問臣言。
為是自知有人教汝。賴汝大智國土獲安。
既得珍寶又許擁護。是汝之力。
臣答王言。非臣之智。
願施無畏。乃敢具陳。
王
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0662b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。