法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0661a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 49 · 大正藏 0661a
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我的选文今莫令后見王身。王飢勢起向佛所在稽首。
即為不飢。夜時為明。
太子聞令塞牖。削其足底無令得起而覩佛明。
有司即削足底。其痛無量。
念佛不忘。佛遙為王說經曰。
夫善惡行殃福歸身。可不慎矣。
瓶沙對曰。若當支解寸斬於體終不念惡。
世尊重曰。吾今為佛。
大千日月天神鬼龍靡不稽首。宿之餘殃于今不釋。
豈況凡庶具照宿殃。王即叉手向佛遙稽首。
今日命絕永替神化。喐咿鯁咽斯須息絕。
舉國臣民靡不躄踊。呼天奈何。
瓶沙大王即得道迹上生天上。三道門塞諸障滅矣。
述曰。闍王後悔殷誠重懺。
具如涅槃。不可備錄。
據迹似實約權俱化。故依菩薩本行經云。
佛告阿闍世王。殺父惡逆之罪。
用向如來改悔故。在地獄中當受世間五百日罪。
便當得脫。唯當自責改往修來。
莫用愁憂。王聞歡喜。
不能自勝。又雜寶藏經云。
昔迦默國鳩陀扇村中有一老母。唯有一子。
其子勃逆不修仁孝。以瞋母故舉手向母。
撾打一下。即日出行。
遇逢於賊折其一臂。不孝之罪尋即現報。
苦痛如是。後地獄苦不可稱計也。
又百緣經云。佛在世時。
舍衛城中有一長者婆羅門。婦產一男兒。
容貌弊惡身體臭穢。飲母乳時能使乳敗。
若飲餘者亦皆敗壞。唯以酥蜜塗指令舐。
得濟軀命。因為立字。
名曰得飽。後漸長大求佛出家。
佛告善來比丘。鬚髮自落。
法服著身。便成沙門。
精勤修習。得阿
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0661a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。