汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 49 · 大正藏 0657a

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0657a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 49 · 大正藏 0657a
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我的选文

我為王所射殺。登爾之時山中暴風切起吹折樹木。

百鳥悲鳴。師子熊羆走獸之輩。

皆大號呼。日無精光流泉為竭。

眾華萎死雷電動地。時盲父母驚起相謂曰。

睒行取水經久不還。將無為毒蟲所害。

禽獸號呼不如常時。風起樹折必有災異。

王時怖懼大自悔責。我作無狀。

本欲射鹿箭誤相中射殺道人。其罪甚重。

坐貪小肉而受重殃。我今一國珍寶之物。

宮殿妓女丘墎城邑以救子命。時王便以手挽拔睒胸箭。

深不得出。飛鳥走獸四面雲集號呼動山。

王益慞怖。三百六十節。

節節皆動。睒語言。

非王之過。自我宿罪所致。

我不惜身命。但憐盲父母。

年既衰老兩目復盲。一旦無我亦當終歿。

無瞻視者以是懊惱。非為毒痛。

王復重言。我寧入泥犁百劫受罪。

使睒得活。若子命終我不還國。

便住山中供養卿父母。如卿在時。

勿以為念。諸天龍神皆當證知。

不負此誓。睒聞王誓。

心喜悅豫。雖死不恨。

以我父母仰累大王。供養道人現世罪滅得福無量。

王言。卿語我父母處。

及卿未死使我知之。睒即指示。

從此步徑。去此不遠自當見一草屋。

我父母在中。王徐徐行。

勿令我父母怖懼。以善權方便解寤其意為我上謝。

無常今至。當就後世。

不惜我命但念父母。年老兩目復盲。

一旦無我無所依仰以是懊惱。用自酷毒死自常。

分宿罪所致無得脫者。今自懺悔。

願罪滅福生。世世相值不相遠離。

願父母終保年壽。勿有憂患。

天龍鬼神。常隨護助災害消滅。

王領此言便將數人。徑詣父母

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0657a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。