汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 49 · 大正藏 0659b

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0659b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 49 · 大正藏 0659b
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我的选文

進吾一食。甚甘美極。

然非魚非肉。汝試問之。

既而問婢。婢伏實是蠐螬。

沖抱母慟哭。母目霍然開明。

王虛之有疾愈之感王虛之。廬陵西昌人。

年十三喪母。三十喪父。

二十年鹽酢不入口。病著床。

忽有一人來問病。謂之曰。

君病尋差。俄而不見。

又所住屋夜有光。庭中橘樹隆冬三實。

病果尋愈。咸以至孝所感。

伯俞有泣孃之感韓伯俞有過。其母笞之泣。

母曰。他日未甞泣。

今何泣也。對曰他日俞得笞常痛。

今母力衰不能使痛。是以泣也。

石奢有代死之感又石奢。楚人。

事親孝。昭王時為令尹。

行道遙見有殺人者。追之乃其父也。

奢縱父而還自繫獄。使人言於王曰。

夫以父立政不孝。廢法縱罪不忠。

請死贖父。遂因自刎。

孝婦有養姑之感漢書載。東海孝婦養姑甚謹。

姑曰。婦養我勤苦。

我已老。何惜餘年久累年少。

遂自縊死。其女告官云。

婦殺我母。官收繫之。

拷掠治毒。孝婦不堪楚毒。

自謀伏之。時于公為獄吏。

曰此婦養姑十餘年。以孝聞徹。

必不殺也。太守不聽。

于公爭不得理。抱其獄辭哭於府而去。

自後郡中枯旱三年後太守至。思求其所咎。

于公曰。孝婦不當死。

前太守枉殺之。咎當在此。

太守即時身祭孝婦之墓。未返而大雨焉。

長老傳云。孝婦名用青。

青將死。車載十丈竹竿以懸五幡。

立誓於眾曰。青若有罪願殺血當順下。

青若枉死血當逆流。既行刑已其血青黃。

緣幡竹而上極標。又緣幡而下云爾。

雄和有投水之感揵為符先泥和。其女者名雄泥和。

至永建元

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0659b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。