法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0596b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 39 · 大正藏 0596b
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我的选文多諸洞穴仙聖遊止。以魏普泰年行至榮山。
見飛流下有穴孔。因穴而入。
行可五六里便得出穴。外有微逕。
其東北上可行數里得石渠。闊三兩步。
水西流清澄徹上下。藥草延蔓委地青翠。
渠北有瓦舍三口。形甚古陋。
庭前穀穗縱橫鳥雀殘食甚眾。東頭屋內有數架黃衰。
中間有鐵臼兩具。亦有釜器。
並附遊塵。都無炊爨之迹。
西頭室裏有一沙門端坐儼然。塵沒膝。
四望瞻眺唯見茂林懸㵎。非有人居。
須臾之間逢一神僧。年可六十。
眉長丈餘。盤掛耳上。
相見欣然傾慰若舊。問所從來。
答云。我同學三人來此避世。
一人外行未返。一人死來極久。
似入滅定。今在西屋內汝見之未。
今日何姓為主。答曰。
是魏家。曰享國已久不姓曹邪。
照云姓元。僧曰。
我不知之。遂取穀穗擣之作粥。
又往林中。葉下取梨棗與之令噉。
僧云。汝但食之我不噉此。
又問。誦何經業。
照云。吾誦法華經。
神僧鎮頭曰。大好。
精進業。今東屋架上如許經。
吾並自誦之。欲得聞不。
照合掌曰。唯敢聞命。
彼遂部別誦之。聲氣朗徹乃至通夜。
照疲苦睡。僧曰。
但睡。我自常業耳。
達旦不眠。更為造食。
照謝曰。幸得奉謁。
今暫還歸尋來接事。僧亦不留。
但言。我同學行去。
汝若值者大有開寤。恨不見之。
既言。須歸好去。
照尋路得還。結侶重來。
瀑布覓穴。莫測其處。
今終南諸山亦有斯事。不可具述。
雍州太一山九空仙寺雍州鄠縣南繫頭山寺者。其山本舟人繫船其頂。
故以名焉。昔太一未分。
山連太行。王屋
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0596b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。