汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 39 · 大正藏 0595c

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0595c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 39 · 大正藏 0595c
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我的选文

執手敘闊相將造寺。瞬目間忽見崇峯簉曰脩竹干雲重門洞開複殿基列。

門外東西槽櫪飾以金鋪。似有馬蹤而無繫者。

行至門首。曰且住此。

通和尚去。須臾便出引入至佛殿前禮拜訖。

西至廊下。和尚可年九十許。

眉長鼻高狀如西僧。傍有官吏可三十人。

執文簿有所判斷。舉手告曰。

下里山寺殊無可觀。何能遠涉。

名即禮拜十數拜。和尚曰。

行來疲頓可止將至房去。便引西房北東轉見僧憑案讀經。

名便禮拜都不慰問。便引盡北行東出至本客房中。

歡笑通宵屢言永住。彼曰。

一任和尚不敢為礙。待明為諮。

報曰。和尚不許。

乃至中食不異鄴中。臨別和尚曰。

知欲永住。知友情也。

然出家人不可兩處安名。本寺受供可得乖否。

必欲永住。可除彼名好去。

便辭送出執手憤惋。既別悽然。

行一里間。數數反顧寺塔。

林竹依然滿目。更行二里返顧並無。

但是峯崖雜樹。行行西下。

依隨本道。不見田苗。

亦無田翁乃至石窟。備為僧說之。

晉陽冥寂山聖寺高齊文宣在晉陽。使人騎白𩥟駝向我寺取經函去。

使問不知何寺。帝曰。

但任駝行。自知寺處。

日晚出城。駝行至急奄然如睡。

忽至一山名為冥寂。山半有寺。

有群沙彌曰。高洋𩥟駝來也。

便引入寺。見一老僧拜已問曰。

高洋作天子何似。答曰。

聖明。問曰。

爾來何為。答曰。

令取經函。僧曰。

洋在寺嬾讀經。今取何用。

指示北行東頭是其本房。汝可彼取函與之。

即乘駝而返。如睡如夢。

奄至晉陽。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0595c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。