法苑珠林卷 39 · 大正藏 0593c

睡時右脇著床以脚相壘。心係明相念當早睡shuì時shí右yòu脇xié著zhù床chuáng以yǐ脚jiǎo相xiāng壘lěi。心xīn係xì明míng相xiāng念niàn當dāng早zǎo起。表出家因也。是故經云。仰臥者是脩羅起qǐ。

表biǎo出chū家jiā因yīn也yě。是shì故gù經jīng云yún。

仰yǎng臥wò者zhě是shì脩xiū羅luó臥。伏地臥者是餓鬼臥。左脇臥者是貪欲人臥wò。伏fú地dì臥wò者zhě是shì餓è鬼guǐ臥wò。

左zuǒ脇xié臥wò者zhě是shì貪tān欲yù人rén臥。右脇臥者是出家人臥。眾僧未起在前早臥wò。右yòu脇xié臥wò者zhě是shì出chū家jiā人rén臥wò。

眾zhòng僧sēng未wèi起qǐ在zài前qián早zǎo起。嚴儀容服至僧房前。故沙彌威儀經云。若起qǐ。嚴yán儀yí容róng服fú至zhì僧sēng房fáng前qián。

故gù沙shā彌mí威wēi儀yí經jīng云yún。若ruò入師房應三彈指。又三千威儀經云。若入師入rù師shī房fáng應yīng三sān彈dàn指zhǐ。

又yòu三sān千qiān威wēi儀yí經jīng云yún。若ruò入rù師shī房當具五法。一於外彈指。二當脫帽。三作禮。房fáng當dāng具jù五wǔ法fǎ。

一yī於wū外wài彈dàn指zhǐ。二èr當dāng脫tuō帽mào。

三sān作zuò禮lǐ。四正住教坐乃坐。五不忘持經。又僧祇律云。四sì正zhèng住zhù教jiào坐zuò乃nǎi坐zuò。

五wǔ不bù忘wàng持chí經jīng。又yòu僧sēng祇qí律lǜ云yún。

弟子應晨起先右脚入師房已頭面禮足問安弟dì子zǐ應yīng晨chén起qǐ先xiān右yòu脚jiǎo入rù師shī房fáng已yǐ頭tóu面miàn禮lǐ足zú問wèn安ān眠不。故善見論云。弟子參師當避六處。一不眠mián不bù。故gù善shàn見jiàn論lùn云yún。

弟dì子zǐ參cān師shī當dāng避bì六liù處chǔ。一yī不bù得當前。二不得當後。三不得太遠。四不得太得dé當dāng前qián。

二èr不bù得dé當dāng後hòu。三sān不bù得dé太tài遠yuǎn。

四sì不bù得dé太tài逼。五不得處高。六不得上風立。當不近不遠逼bī。五wǔ不bù得dé處chǔ高gāo。

六liù不bù得dé上shàng風fēng立lì。當dāng不bù近jìn不bù遠yuǎn側廂而立。令師小語得聞。不費尊力也。又側cè廂xiāng而ér立lì。

令lìng師shī小xiǎo語yǔ得dé聞wén。不bù費fèi尊zūn力lì也yě。

又yòu欲行時。威儀進止皆不得離師。故善見論云。欲yù行xíng時shí。威wēi儀yí進jìn止zhǐ皆jiē不bù得dé離lí師shī。

故gù善shàn見jiàn論lùn云yún。弟子從師行。不得遠師七尺。又沙彌威儀經弟dì子zǐ從cóng師shī行xíng。

不bù得dé遠yuǎn師shī七qī尺chǐ。又yòu沙shā彌mí威wēi儀yí經jīng云。弟子從師行。不得以足蹈師影。云yún。

弟dì子zǐ從cóng師shī行xíng。不bù得dé以yǐ足zú蹈dǎo師shī影yǐng。

述曰。若女人入寺法用同前。但不得在男子述shù曰yuē。若ruò女nǚ人rén入rù寺sì法fǎ用yòng同tóng前qián。

但dàn不bù得dé在zài男nán子zǐ上坐形相語笑。脂粉塗面畫眉假飾。非法調上shàng坐zuò形xíng相xiāng語yǔ笑xiào。脂zhī粉fěn塗tú面miàn畫huà眉méi假jiǎ飾shì。

非fēi法fǎ調diào戲共相排盪。持手掁人。必須攝心整容隨人戲xì共gòng相xiāng排pái盪dàng。持chí手shǒu掁chéng人rén。

必bì須xū攝shè心xīn整zhěng容róng隨suí人rén教令。依次持香一心供養懺悔自責。生女人教jiào令lìng。依yī次cì持chí香xiāng一yī心xīn供gòng養yǎng懺chàn悔huǐ自zì責zé。

生shēng女nǚ人rén中常成隔礙。於此妙法修奉無因。不得自專中zhōng常cháng成chéng隔gé礙ài。於wū此cǐ妙miào法fǎ修xiū奉fèng無wú因yīn。

不bù得dé自zì專zhuān由他而辦。一何苦哉。深生悲悼。若見沙彌禮由yóu他tā而ér辦bàn。一yī何hé苦kǔ哉zāi。

深shēn生shēng悲bēi悼dào。若ruò見jiàn沙shā彌mí禮lǐ如大僧。勿以小位而不加敬。此於大僧為小如rú大dà僧sēng。

勿wù以yǐ小xiǎo位wèi而ér不bù加jiā敬jìng。此cǐ於wū大dà僧sēng為wéi小xiǎo在俗為尊。如此等法竭力而行。法用既多。具在zài俗sú為wéi尊zūn。

如rú此cǐ等děng法fǎ竭jié力lì而ér行xíng。法fǎ用yòng既jì多duō。

具jù在士女篇述。在zài士shì女nǚ篇piān述shù。述曰。若男女所修事訖。須欲出寺。佛塔前設述shù曰yuē。

若ruò男nán女nǚ所suǒ修xiū事shì訖qì。須xū欲yù出chū寺sì。

佛fó塔tǎ前qián設shè禮三拜。還須右繞三匝合掌唄讚然後却行。禮lǐ三sān拜bài。還huán須xū右yòu繞rào三sān匝zā合hé掌zhǎng唄bei讚zàn然rán後hòu却què行xíng。

出寺門外復設一禮。若見僧時。徒眾若少各出chū寺sì門mén外wài復fù設shè一yī禮lǐ。若ruò見jiàn僧sēng時shí。

徒tú眾zhòng若ruò少shǎo各gè禮三拜。僧若多時總辭三拜。故善見論云。禮lǐ三sān拜bài。僧sēng若ruò多duō時shí總zǒng辭cí三sān拜bài。

故gù善shàn見jiàn論lùn云yún。