法苑珠林卷 39 · 大正藏 0592a

歸家當施功作。六師聞之往白國王。長者須歸guī家jiā當dāng施shī功gōng作zuò。六liù師shī聞wén之zhī往wǎng白bái國guó王wáng。

長zhǎng者zhě須xū達買祇陀園。欲為瞿曇沙門興立精舍。聽我達dá買mǎi祇qí陀tuó園yuán。欲yù為wéi瞿qú曇tán沙shā門mén興xīng立lì精jīng舍shè。

聽tīng我wǒ徒眾與共捔術。沙門得勝便聽起立。若其徒tú眾zhòng與yǔ共gòng捔jué術shù。沙shā門mén得dé勝shèng便biàn聽tīng起qǐ立lì。

若ruò其qí不如不得起也。瞿曇徒眾住王舍城。我等徒不bù如rú不bù得dé起qǐ也yě。瞿qú曇tán徒tú眾zhòng住zhù王wáng舍shè城chéng。

我wǒ等děng徒tú眾當住於此。王報須達。六師出如此言。須達眾zhòng當dāng住zhù於wū此cǐ。王wáng報bào須xū達dá。

六liù師shī出chū如rú此cǐ言yán。須xū達dá愁惱不樂。舍利弗怪問不樂。須達具述報愁chóu惱nǎo不bù樂lè。

舍shè利lì弗fú怪guài問wèn不bù樂lè。須xū達dá具jù述shù報bào之。舍利弗言。正使六師滿閻浮提。數如竹林之zhī。

舍shè利lì弗fú言yán。正zhèng使shǐ六liù師shī滿mǎn閻yán浮fú提tí。

數shù如rú竹zhú林lín不能動吾足上一毛。欲捔何等。自恣聽之。不bù能néng動dòng吾wú足zú上shàng一yī毛máo。欲yù捔jué何hé等děng。

自zì恣zì聽tīng之zhī。須達歡喜。即報國王。却後七日當於城外寬須xū達dá歡huān喜xǐ。

即jí報bào國guó王wáng。却què後hòu七qī日rì當dāng於wū城chéng外wài寬kuān博之處。時舍利弗共勞度差各現神變。外道博bó之zhī處chǔ。

時shí舍shè利lì弗fú共gòng勞láo度dù差chà各gè現xiàn神shén變biàn。外wài道dào不如時舍利弗既見外道受屈。即為說不bù如rú時shí舍shè利lì弗fú既jì見jiàn外wài道dào受shòu屈qū。

即jí為wéi說shuō法。隨其本行宿福因緣各得道迹。六師徒眾法fǎ。隨suí其qí本běn行háng宿sù福fú因yīn緣yuán各gè得dé道dào迹jì。

六liù師shī徒tú眾zhòng三億弟子。於舍利弗所出家學道。捔技訖三sān億yì弟dì子zǐ。於wū舍shè利lì弗fú所suǒ出chū家jiā學xué道dào。

捔jué技jì訖qì已各還所止。長者須達共舍利弗往圖精舍。已yǐ各gè還huán所suǒ止zhǐ。長zhǎng者zhě須xū達dá共gòng舍shè利lì弗fú往wǎng圖tú精jīng舍shè。

須達自手捉繩一頭。時舍利弗自捉一頭。共須xū達dá自zì手shǒu捉zhuō繩shéng一yī頭tóu。時shí舍shè利lì弗fú自zì捉zhuō一yī頭tóu。

共gòng經精舍。時舍利弗欣然含笑。須達問言。尊經jīng精jīng舍shè。時shí舍shè利lì弗fú欣xīn然rán含hán笑xiào。

須xū達dá問wèn言yán。尊zūn人何笑。答言。汝始於此經地。六欲天中宮人rén何hé笑xiào。

答dá言yán。汝rǔ始shǐ於wū此cǐ經jīng地dì。

六liù欲yù天tiān中zhōng宮gōng殿已成。即借道眼悉見六天嚴淨宮殿。問舍殿diàn已yǐ成chéng。即jí借jiè道dào眼yǎn悉xī見jiàn六liù天tiān嚴yán淨jìng宮gōng殿diàn。

問wèn舍shè利弗。是六天何處最樂。舍利弗言。下三欲利lì弗fú。是shì六liù天tiān何hé處chǔ最zuì樂lè。

舍shè利lì弗fú言yán。下xià三sān欲yù染。上二憍逸。第四天中少欲知足。常有一染rǎn。

上shàng二èr憍jiāo逸yì。第dì四sì天tiān中zhōng少shǎo欲yù知zhī足zú。

常cháng有yǒu一yī生補處菩薩。來生其中。法訓不絕。須達言曰。生shēng補bǔ處chǔ菩pú薩sà。來lái生shēng其qí中zhōng。

法fǎ訓xùn不bù絕jué。須xū達dá言yán曰yuē。

我正當生第四天中。出言已竟餘宮悉滅。唯我wǒ正zhèng當dāng生shēng第dì四sì天tiān中zhōng。出chū言yán已yǐ竟jìng餘yú宮gōng悉xī滅miè。

唯wéi第四天宮殿湛然。復更徙繩。時舍利弗慘然第dì四sì天tiān宮gōng殿diàn湛zhàn然rán。復fù更gèng徙xǐ繩shéng。

時shí舍shè利lì弗fú慘cǎn然rán憂色。即問。尊者何故憂色。答言。汝今見此地憂yōu色sè。即jí問wèn。

尊zūn者zhě何hé故gù憂yōu色sè。答dá言yán。

汝rǔ今jīn見jiàn此cǐ地dì中蟻子不。對曰已見。時舍利弗語須達言。中zhōng蟻yǐ子zǐ不bù。對duì曰yuē已yǐ見jiàn。

時shí舍shè利lì弗fú語yǔ須xū達dá言yán。汝於過去毘婆尸佛。亦於此地為彼世尊起汝rǔ於wū過guò去qù毘pí婆pó尸shī佛fó。

亦yì於wū此cǐ地dì為wéi彼bǐ世shì尊zūn起qǐ立精舍。而此蟻子在此中生。乃至七佛已來立lì精jīng舍shè。而ér此cǐ蟻yǐ子zǐ在zài此cǐ中zhōng生shēng。

乃nǎi至zhì七qī佛fó已yǐ來lái汝皆為佛起立精舍。而此蟻子亦在中生。至汝rǔ皆jiē為wéi佛fó起qǐ立lì精jīng舍shè。而ér此cǐ蟻yǐ子zǐ亦yì在zài中zhōng生shēng。

至zhì今九十一劫受一種身不得解脫。生死長遠今jīn九jiǔ十shí一yī劫jié受shòu一yī種zhǒng身shēn不bù得dé解jiě脫tuō。生shēng死sǐ長cháng遠yuǎn