法苑珠林卷 39 · 大正藏 0593b

入寺者。棄捨刀杖雜物然後入寺。捨刀杖者。入rù寺sì者zhě。棄qì捨shě刀dāo杖zhàng雜zá物wù然rán後hòu入rù寺sì。

捨shě刀dāo杖zhàng者zhě。去瞋恚三寶心也。捨雜物者。去從三寶乞求去qù瞋chēn恚huì三sān寶bǎo心xīn也yě。

捨shě雜zá物wù者zhě。去qù從cóng三sān寶bǎo乞qǐ求qiú心也。且除兩過乃可入寺。順佛而行不得逆心xīn也yě。

且qiě除chú兩liǎng過guò乃nǎi可kě入rù寺sì。順shùn佛fó而ér行xíng不bù得dé逆nì行。設復緣礙左遶。常想佛在右。入出之時行xíng。

設shè復fù緣yuán礙ài左zuǒ遶rào。常cháng想xiǎng佛fó在zài右yòu。

入rù出chū之zhī時shí悉轉面向佛。禮拜三寶者。常念體唯是一。悉xī轉zhuǎn面miàn向xiàng佛fó。禮lǐ拜bài三sān寶bǎo者zhě。

常cháng念niàn體tǐ唯wéi是shì一yī。何者覺法滿足名佛。所覺之道名法。學佛道何hé者zhě覺jué法fǎ滿mǎn足zú名míng佛fó。

所suǒ覺jué之zhī道dào名míng法fǎ。學xué佛fó道dào者名僧。則知一切凡聖體同無二也。若入寺者zhě名míng僧sēng。

則zé知zhī一yī切qiè凡fán聖shèng體tǐ同tóng無wú二èr也yě。若ruò入rù寺sì時低頭看地。不得高視。見地有蟲勿誤傷時shí低dī頭tóu看kàn地dì。

不bù得dé高gāo視shì。見jiàn地dì有yǒu蟲chóng勿wù誤wù傷shāng殺。當歌唄讚歎不唾僧地。若見草木不淨即殺shā。

當dāng歌gē唄bei讚zàn歎tàn不bù唾tuò僧sēng地dì。若ruò見jiàn草cǎo木mù不bù淨jìng即jí須除却。又四分律云。入僧寺已應先禮佛塔。須xū除chú却què。

又yòu四sì分fēn律lǜ云yún。入rù僧sēng寺sì已yǐ應yīng先xiān禮lǐ佛fó塔tǎ。

次禮聲聞塔。後禮第一上座乃至第四上座。次cì禮lǐ聲shēng聞wén塔tǎ。後hòu禮lǐ第dì一yī上shàng座zuò乃nǎi至zhì第dì四sì上shàng座zuò。

又五分律云。若入僧多但別禮師。餘人總禮又yòu五wǔ分fēn律lǜ云yún。若ruò入rù僧sēng多duō但dàn別bié禮lǐ師shī。

餘yú人rén總zǒng禮lǐ而去。又四分律云。得禮出家五眾亡人塔及而ér去qù。又yòu四sì分fēn律lǜ云yún。

得dé禮lǐ出chū家jiā五wǔ眾zhòng亡wáng人rén塔tǎ及jí如來塔。又五百問事云。弟子得禮師塚。以報如rú來lái塔tǎ。又yòu五wǔ百bǎi問wèn事shì云yún。

弟dì子zǐ得dé禮lǐ師shī塚zhǒng。以yǐ報bào恩故。又增一阿含經云。塔中不應禮餘人。又恩ēn故gù。

又yòu增zēng一yī阿ā含hán經jīng云yún。塔tǎ中zhōng不bù應yīng禮lǐ餘yú人rén。

又yòu十誦律云。佛塔聲聞塔前自他不得禮。又五十shí誦sòng律lǜ云yún。佛fó塔tǎ聲shēng聞wén塔tǎ前qián自zì他tā不bù得dé禮lǐ。

又yòu五wǔ百問事云。佛塔前禮餘人得罪。又三千威儀百bǎi問wèn事shì云yún。佛fó塔tǎ前qián禮lǐ餘yú人rén得dé罪zuì。

又yòu三sān千qiān威wēi儀yí經云。不得座上作禮毘尼母論經jīng云yún。不bù得dé座zuò上shàng作zuò禮lǐ毘pí尼ní母mǔ論lùn云。不得著革屣富羅入塔五百問事云yún。

不bù得dé著zhù革gé屣xǐ富fù羅luó入rù塔tǎ五wǔ百bǎi問wèn事shì云。若是淨潔靴履鞵屩等得著禮拜。僧祇云yún。若ruò是shì淨jìng潔jié靴xuē履lǚ鞵xié屩juē等děng得dé著zhù禮lǐ拜bài。

僧sēng祇qí律云。若受人禮拜不得如瘂羊不語。當相律lǜ云yún。若ruò受shòu人rén禮lǐ拜bài不bù得dé如rú瘂yǎ羊yáng不bù語yǔ。

當dāng相xiāng問訊少病少惱。安樂不。道路不疲苦不。問wèn訊xùn少shǎo病bìng少shǎo惱nǎo。安ān樂lè不bù。

道dào路lù不bù疲pí苦kǔ不bù。述曰。若有士人。或難因緣須至寺宿。不得臥述shù曰yuē。

若ruò有yǒu士shì人rén。或huò難nán因yīn緣yuán須xū至zhì寺sì宿sù。

不bù得dé臥wò僧床席。必無私有借臥如法。然不得共僧同僧sēng床chuáng席xí。必bì無wú私sī有yǒu借jiè臥wò如rú法fǎ。

然rán不bù得dé共gòng僧sēng同tóng其床臥。故寶梁經云。共僧同床半身枯死墮其qí床chuáng臥wò。故gù寶bǎo梁liáng經jīng云yún。

共gòng僧sēng同tóng床chuáng半bàn身shēn枯kū死sǐ墮duò地獄。受其大苦。僧未眠時不得在先眠。不得地dì獄yù。受shòu其qí大dà苦kǔ。

僧sēng未wèi眠mián時shí不bù得dé在zài先xiān眠mián。不bù得dé調戲言笑說非法語失於威儀驚動眾心。若調diào戲xì言yán笑xiào說shuō非fēi法fǎ語yǔ失shī於wū威wēi儀yí驚jīng動dòng眾zhòng心xīn。

若ruò有便利洟唾。為求法宿。不得出外者無犯。有yǒu便biàn利lì洟yí唾tuò。為wéi求qiú法fǎ宿sù。

不bù得dé出chū外wài者zhě無wú犯fàn。