汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 39 · 大正藏 0592b

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0592b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 39 · 大正藏 0592b
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我的选文

唯福為要。不可不種。

是時須達悲心憐傷。經地已竟起立精舍。

為佛作窟。以妙栴檀用為香泥。

別房住止千二百處。凡百二十處別打揵椎。

施設已竟。欲往請佛。

即往白王。王聞即遣請佛。

世尊與諸四眾前後圍繞。放大光明震動天地。

遍照三千。城中伎樂不鼓自鳴。

盲聾病者皆得具足。男女大小覩斯瑞應。

歡喜踊躍來詣佛所。十八億人都悉來集聚。

爾時世尊。隨病投藥。

為說妙法。各得道迹。

佛告阿難。今此園地須達所買。

林樹華果祇陀所有。二人同心共立精舍。

應當與號太子祇陀樹給孤獨食園。名字流布傳示後世。

爾時阿難及四部眾。聞佛所說頂戴奉行。

又涅槃經云。須達取金隨集布地。

一日之中唯五百步。金未周遍。

祇陀即語須達。餘未遍者不復須金。

請以見與。我自為佛造立門樓。

常使如來經由入出。祇陀大子自造門坊。

須達長者七日之中成立大房。足三百口。

禪坊靜處六十三所。冬室夏堂各各別異。

厨坊浴室洗脚之處。大小圊廁無不備足。

問曰。何故如來偏住此園耶。

答曰。依真諦師傳云。

過去第四拘留孫佛時。人壽四萬歲。

有長者名曰毘沙。此地廣一由旬。

純以金版布地。遍滿其上。

奉施如來以為住處。第五拘那含牟尼佛時。

人壽三萬歲。有長者名大家主。

以此園地廣三十里。純以銀衣等遍布其地。

并以乳牛及犢子充滿其中。奉施如來起為住處。

第六迦葉波佛時。人壽二萬歲。

有長者名大幡相。以此園地廣二十里。

純以七寶遍布其地。奉施如

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0592b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。