汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 39 · 大正藏 0594b

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0594b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 39 · 大正藏 0594b
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聖寺總述中邊化跡降靈記晉建元寺并建康太清寺晉建元寺。建康太清里寺基本。

宋北第元徽二年宮人陳太妃造寺塔。舍利靈應相仍。

每夕放光。寺大殿後畫迦毘羅王及毘沙門天王二像。

若有僧侶失儀童豎褻慢者。無不影響表異使其恭肅。

若使虔誠懺禮標心懇切者。必空中有彈指聲。

或循繞翼衛。其間有請福祈願者。

莫不剋諧。宋靈味寺在鍾山蔣林里宋靈味寺。

建康鍾山蔣林里。宋永初三年。

沙門法意起造。晉末有高逸沙門。

莫顯名迹。巖栖谷飲。

常在鍾山之阿。一夜忽聞怪石崩墜。

聲振林薄。明旦履行唯見清泉湛然。

因聚徒結宇。號曰靈味寺焉。

漢平等寺寺在南京漢平等寺。廣平武穆王壞舍宅所立也。

寺門外有金像一軀。高二丈八尺。

相好端嚴。常有神驗。

國之吉凶先炳祥異。孝昌三年十二月。

此像面有悲容垂淚遍體皆濕。時人號曰佛汗。

京師士女空市而觀。有一比丘。

以淨綿拭其淚。須臾之間綿濕都盡。

更以他綿換拭。俄然復濕。

如此三日乃止。至明年四月。

爾朱榮入雒陽誅戮百官。死亡塗地。

至永安二年三月。此像復汗。

京邑仕庶復往觀視。五月北海入雒。

莊帝北巡。七月北海大敗。

所將江淮子弟五千餘人。盡被俘虜無一得還。

永安三年七月。此像悲泣復如初汗。

每經神驗朝野惶懼。禁人不聽觀視。

至十二月爾朱兆入雒擒莊帝。帝崩於晉陽。

宮殿空虛百日無主。唯尚書令司州牧樂平王爾朱世隆鎮京師。

商旅四通盜賊不作。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0594b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。