汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 17 · 大正藏 0416a

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0416a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 17 · 大正藏 0416a
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我的选文

一大地獄。如是遍十方獄。

彼間若火劫起。故從彼死。

破法業因緣未盡故。還來是間大地獄中。

生在此間。亦從一大地獄至一大地獄。

受無量苦。此間火劫故復至十方他國土生畜生中。

受破法罪業苦如地獄中說。重罪轉薄。

或得人身。生盲人家。

生旃陀羅家。生除廁擔死人種種下賤家。

生若無眼。若一眼。

若瞎眼。無舌無耳無手。

所生之處無佛無法無佛弟子處生。何以故。

種破法業積集厚故。又涅槃經云。

若有不信是經典者。現世當為無量病苦之所惱害。

多為眾生所見罵辱。命終之後人所輕賤。

顏貌醜陋。資生艱難。

常不供足。雖復少得麁澁弊惡。

常處貧窮下賤誹謗正法邪見之家。若臨終時或值荒亂。

刀兵競起帝王暴虐。怨家讎隙之所侵逼。

雖有善友而不遭遇。資生所須求不能得。

雖少得利常為飢渴。唯為凡下之所顧識。

國王大臣悉不齒錄。設復聞其有所宣說。

正使是理終不信受。如是之人如折翼鳥不能飛行。

是人亦爾。於未來世不能得至人天善處。

若復有人能信如是大乘經典。本所受形雖復麁陋。

以經功德即便端正。威顏色力日更增多。

常為人天之所樂見。恭敬愛戀情無捨離。

國王大臣及家親屬。聞其所說悉皆敬信。

若我聲聞弟子之中。欲行第一希有事者。

當為世間廣宣如是大乘經典。善男子。

譬如霧露勢雖欲住不過日出。日既出已消滅無餘。

善男子。是諸眾生所有惡業亦復如是。

住世勢力不過得見大涅槃日。是日既出悉能除滅一

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0416a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。