汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 17 · 大正藏 0410b

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0410b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 17 · 大正藏 0410b
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我的选文

懈四支不隨。爾時長樂公親自臨刑。

驚問之。子敖聊爾答云。

能作馬鞍。乃令原釋。

子敖亦不知所以作此言。時後遂得遁逸。

造小形像。貯以香函。

行則頂戴云。晉沙門釋道泰晉沙門釋道泰。

常山衡唐精舍僧也。晉義熙中甞夢人云。

君之年命當終六七。泰年至四十二。

便遇篤病。慮必不濟。

悉以衣鉢之資。厚為福施。

又歸誠屬念稱誦觀世音。晝夜四日勤心不替。

時所坐床前垂帷。忽於帷下見人跨戶而入。

足趺金色光明照屋。泰乃褰帷遽視。

奄然而滅。驚欣交萃。

因大流汗。即覺體輕。

所患平差。泰晉居士孫道德晉孫道德益州人也奉道祭酒。

年過五十未有子息。居近精舍。

景平中沙門謂德。必願有兒。

當至心禮誦觀世音經。此可冀也。

德遂罷不事道。單心投誠歸觀世音。

少日之中而有夢應。婦即有孕。

遂以產男云。晉居士劉度晉劉度。

平原遼城人也。鄉里有一千餘家。

並奉大法。造立形像供養僧尼。

值虜主木未時。此縣甞有逋逃。

未大怒欲盡滅一城。眾並兇懼分必殄盡。

度乃潔誠率眾歸命觀世音。頃之未見物從空中下繞其所住屋柱驚視乃觀世音經。

使人讀之。未大歡喜用省刑戮。

於是此城即得免害。晉居士竇傳晉竇傳者。

河內人也。永和中。

并州刺史高昌冀州刺史呂護。各權部曲相與不和。

傳為昌所用作宮長。護遣騎抄擊為所俘執。

同伴六七人共繫一獄。鎖械甚嚴。

剋日當殺之。沙門支道山。

時在護營中。先與傳相識。

聞其

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0410b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。