法苑珠林卷 17 · 大正藏 0412c

盡生夜摩天。夜摩壽盡生兜率天。兜率壽盡盡jìn生shēng夜yè摩mó天tiān。夜yè摩mó壽shòu盡jìn生shēng兜dōu率lǜ天tiān。

兜dōu率lǜ壽shòu盡jìn生化樂天。化樂壽盡生於第六他化自在天。生shēng化huà樂lè天tiān。化huà樂lè壽shòu盡jìn生shēng於wū第dì六liù他tā化huà自zì在zài天tiān。

他化壽盡還生化樂。如是次第還復下至四他tā化huà壽shòu盡jìn還huán生shēng化huà樂lè。如rú是shì次cì第dì還huán復fù下xià至zhì四sì天王天。四天壽盡還復上至他化自在天。如天tiān王wáng天tiān。

四sì天tiān壽shòu盡jìn還huán復fù上shàng至zhì他tā化huà自zì在zài天tiān。如rú是上下經於七返生六欲天。自恣受樂。極天是shì上shàng下xià經jīng於wū七qī返fǎn生shēng六liù欲yù天tiān。

自zì恣zì受shòu樂lè。極jí天tiān之壽而無中夭。後時命終來生人中。出家修之zhī壽shòu而ér無wú中zhōng夭yāo。

後hòu時shí命mìng終zhōng來lái生shēng人rén中zhōng。出chū家jiā修xiū道得辟支佛。一名曇摩。二名修曇摩。道dào得dé辟pì支zhī佛fó。

一yī名míng曇tán摩mó。二èr名míng修xiū曇tán摩mó。

賢愚經云。昔佛在世時有一比丘。林中誦經賢xián愚yú經jīng云yún。昔xī佛fó在zài世shì時shí有yǒu一yī比bǐ丘qiū。

林lín中zhōng誦sòng經jīng音聲雅好。時有一鳥聞法敬愛在樹而聽。時音yīn聲shēng雅yǎ好hǎo。時shí有yǒu一yī鳥niǎo聞wén法fǎ敬jìng愛ài在zài樹shù而ér聽tīng。

時shí為獵師所射命終。緣此善根生忉利天。面貌為wéi獵liè師shī所suǒ射shè命mìng終zhōng。緣yuán此cǐ善shàn根gēn生shēng忉dāo利lì天tiān。

面miàn貌mào端正光相昞然。無有倫匹。自識宿命。知因端duān正zhèng光guāng相xiāng昞bǐng然rán。無wú有yǒu倫lún匹pǐ。

自zì識shí宿sù命mìng。知zhī因yīn比丘誦經聽法得生此中。即持天華到比丘比bǐ丘qiū誦sòng經jīng聽tīng法fǎ得dé生shēng此cǐ中zhōng。

即jí持chí天tiān華huá到dào比bǐ丘qiū所。禮敬問訊以天香華供養比丘。比丘具問所suǒ。禮lǐ敬jìng問wèn訊xùn以yǐ天tiān香xiāng華huá供gòng養yǎng比bǐ丘qiū。

比bǐ丘qiū具jù問wèn知其委曲。即命令坐為其說法得須陀洹。既知zhī其qí委wěi曲qū。即jí命mìng令lìng坐zuò為wéi其qí說shuō法fǎ得dé須xū陀tuó洹huán。

既jì得果已還歸天上。禽鳥聽法尚獲福報無邊。得dé果guǒ已yǐ還huán歸guī天tiān上shàng。禽qín鳥niǎo聽tīng法fǎ尚shàng獲huò福fú報bào無wú邊biān。

豈況於人信心聽法。寧無善報。豈qǐ況kuàng於wū人rén信xìn心xīn聽tīng法fǎ。寧níng無wú善shàn報bào。

善見律論云。昔佛在世時。到瞻婆羅國迦羅善shàn見jiàn律lǜ論lùn云yún。昔xī佛fó在zài世shì時shí。

到dào瞻zhān婆pó羅luó國guó迦jiā羅luó池邊為眾說法。時彼池中有其一蛤。聞佛池池chí邊biān為wéi眾zhòng說shuō法fǎ。時shí彼bǐ池chí中zhōng有yǒu其qí一yī蛤há。

聞wén佛fó池chí邊說法之聲。即從池出入草根下聽佛說法。邊biān說shuō法fǎ之zhī聲shēng。即jí從cóng池chí出chū入rù草cǎo根gēn下xià聽tīng佛fó說shuō法fǎ。

時有一人持杖放牛。見佛在坐為眾說法。即時shí有yǒu一yī人rén持chí杖zhàng放fàng牛niú。見jiàn佛fó在zài坐zuò為wéi眾zhòng說shuō法fǎ。

即jí往佛所欲聞法故。以杖刺地誤著蛤頭。即便往wǎng佛fó所suǒ欲yù聞wén法fǎ故gù。以yǐ杖zhàng刺cì地dì誤wù著zhù蛤há頭tóu。

即jí便biàn命終生忉利天。以福報故宮殿縱廣十二由命mìng終zhōng生shēng忉dāo利lì天tiān。以yǐ福fú報bào故gù宮gōng殿diàn縱zòng廣guǎng十shí二èr由yóu旬。與諸天女娛樂受樂。即乘宮殿往至佛所旬xún。

與yǔ諸zhū天tiān女nǚ娛yú樂lè受shòu樂lè。即jí乘chéng宮gōng殿diàn往wǎng至zhì佛fó所suǒ頭頂禮足。佛知故問。汝是何人。忽禮我足。神頭tóu頂dǐng禮lǐ足zú。

佛fó知zhī故gù問wèn。汝rǔ是shì何hé人rén。

忽hū禮lǐ我wǒ足zú。神shén通光明相好無比照徹此間。蛤天人以偈而通tōng光guāng明míng相xiāng好hǎo無wú比bǐ照zhào徹chè此cǐ間jiàn。

蛤há天tiān人rén以yǐ偈jì而ér答。答dá。往昔為蛤身於水中覓食往wǎng昔xī為wéi蛤há身shēn於wū水shuǐ中zhōng覓mì食shí聞佛說法聲出至草根下聞wén佛fó說shuō法fǎ聲shēng出chū至zhì草cǎo根gēn下xià有一牧牛人持杖來聽法有yǒu一yī牧mù牛niú人rén持chí杖zhàng來lái聽tīng法fǎ