法苑珠林卷 17 · 大正藏 0415b

經若讀若誦若解說若書寫。是人當得八百經jīng若ruò讀dú若ruò誦sòng若ruò解jiě說shuō若ruò書shū寫xiě。是shì人rén當dāng得dé八bā百bǎi眼功德。千二百耳功德。八百鼻功德。千二百眼yǎn功gōng德dé。

千qiān二èr百bǎi耳ěr功gōng德dé。八bā百bǎi鼻bí功gōng德dé。

千qiān二èr百bǎi舌功德。八百身功德。千二百意功德。舌shé功gōng德dé。八bā百bǎi身shēn功gōng德dé。

千qiān二èr百bǎi意yì功gōng德dé。又涅槃經云。我涅槃後若有得聞如是大乘又yòu涅niè槃pán經jīng云yún。

我wǒ涅niè槃pán後hòu若ruò有yǒu得dé聞wén如rú是shì大dà乘chéng微妙經典生信敬心。當知是等於未來世。百微wēi妙miào經jīng典diǎn生shēng信xìn敬jìng心xīn。當dāng知zhī是shì等děng於wū未wèi來lái世shì。

百bǎi千億劫不墮惡道。又云。若有於一河沙佛所千qiān億yì劫jié不bù墮duò惡è道dào。又yòu云yún。

若ruò有yǒu於wū一yī河hé沙shā佛fó所suǒ發心。然後乃能於惡世中不謗是法。愛樂是發fā心xīn。然rán後hòu乃nǎi能néng於wū惡è世shì中zhōng不bù謗bàng是shì法fǎ。

愛ài樂lè是shì典。不能為人分別廣說。若有於二河沙佛所典diǎn。不bù能néng為wéi人rén分fēn別bié廣guǎng說shuō。

若ruò有yǒu於wū二èr河hé沙shā佛fó所suǒ發心。然後乃能於惡世中不謗是法。正解信發fā心xīn。然rán後hòu乃nǎi能néng於wū惡è世shì中zhōng不bù謗bàng是shì法fǎ。

正zhèng解jiě信xìn樂受持讀誦。亦不能為他人廣說。若有於三樂lè受shòu持chí讀dú誦sòng。亦yì不bù能néng為wéi他tā人rén廣guǎng說shuō。

若ruò有yǒu於wū三sān河沙佛所發心。然後乃能於惡世中不謗是河hé沙shā佛fó所suǒ發fā心xīn。然rán後hòu乃nǎi能néng於wū惡è世shì中zhōng不bù謗bàng是shì法。乃至書寫經卷。雖為他說未解深義。若有法fǎ。

乃nǎi至zhì書shū寫xiě經jīng卷juàn。雖suī為wéi他tā說shuō未wèi解jiě深shēn義yì。

若ruò有yǒu於四河沙佛所發心。然後乃能於惡世中不於wū四sì河hé沙shā佛fó所suǒ發fā心xīn。然rán後hòu乃nǎi能néng於wū惡è世shì中zhōng不bù謗是典。乃至書寫經卷為他廣說十六分中謗bàng是shì典diǎn。

乃nǎi至zhì書shū寫xiě經jīng卷juàn為wéi他tā廣guǎng說shuō十shí六liù分fēn中zhōng一分之義。若有於五河沙佛所發心。乃至於一yī分fēn之zhī義yì。若ruò有yǒu於wū五wǔ河hé沙shā佛fó所suǒ發fā心xīn。

乃nǎi至zhì於wū惡世中為人廣說十六分中八分之義。若有惡è世shì中zhōng為wéi人rén廣guǎng說shuō十shí六liù分fēn中zhōng八bā分fēn之zhī義yì。若ruò有yǒu於六河沙佛所發心。乃至於惡世中為他廣於wū六liù河hé沙shā佛fó所suǒ發fā心xīn。

乃nǎi至zhì於wū惡è世shì中zhōng為wéi他tā廣guǎng說十六分中十二分義。若有於七河沙佛所說shuō十shí六liù分fēn中zhōng十shí二èr分fēn義yì。若ruò有yǒu於wū七qī河hé沙shā佛fó所suǒ發心。乃至於惡世中為他廣說十六分中十發fā心xīn。

乃nǎi至zhì於wū惡è世shì中zhōng為wéi他tā廣guǎng說shuō十shí六liù分fēn中zhōng十shí四分義。若有於八河沙佛所發心。乃至於四sì分fēn義yì。若ruò有yǒu於wū八bā河hé沙shā佛fó所suǒ發fā心xīn。

乃nǎi至zhì於wū惡世中書寫經卷。亦勸他人令得書寫。自能惡è世shì中zhōng書shū寫xiě經jīng卷juàn。亦yì勸quàn他tā人rén令lìng得dé書shū寫xiě。

自zì能néng聽受亦勸他人。令解聽受如說修行。具足能聽tīng受shòu亦yì勸quàn他tā人rén。令lìng解jiě聽tīng受shòu如rú說shuō修xiū行xíng。

具jù足zú能néng解盡其義味。解jiě盡jìn其qí義yì味wèi。6謗罪部謗罪部第六6謗bàng罪zuì部bù謗bàng罪zuì部bù第dì六liù惟今末世法逐人訛。道俗相濫。傳謬背真。混惟wéi今jīn末mò世shì法fǎ逐zhú人rén訛é。

道dào俗sú相xiāng濫làn。傳chuán謬miù背bèi真zhēn。

混hùn雜同行。不修內典專事俗書。縱有抄寫心不雜zá同tóng行háng。不bù修xiū內nèi典diǎn專zhuān事shì俗sú書shū。

縱zòng有yǒu抄chāo寫xiě心xīn不bù至殷。既不護淨又多舛錯。共同止宿。或處至zhì殷yīn。既jì不bù護hù淨jìng又yòu多duō舛chuǎn錯cuò。

共gòng同tóng止zhǐ宿sù。或huò處chǔ在門簷。風雨蟲㝢都無驚懼。致使經無靈在zài門mén簷yán。

風fēng雨yǔ蟲chóng㝢都dōu無wú驚jīng懼jù。致zhì使shǐ經jīng無wú靈líng驗之功。誦無救苦之益。寔由造作不殷。亦由驗yàn之zhī功gōng。

誦sòng無wú救jiù苦kǔ之zhī益yì。寔shí由yóu造zào作zuò不bù殷yīn。

亦yì由yóu