法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0342b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 8 · 大正藏 0342b
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我的选文喜踊躍無量不能自勝。作是唱言。
希有大聖不可思議。世間當出大富伽羅。
又菩薩初從兜率下時。入母右脇受胎訖已。
時有一天。名曰速往。
至諸地獄大聲唱言。汝諸人輩一切當知。
菩薩今從兜率天下入於母胎。是故汝等速發誓願願生人間。
地獄眾生聞此語已。所有眾生往昔已來。
曾種善根復造雜業。以惡強故墮於地獄。
彼等各各面相覩見厭離地獄。復得光明身心安樂。
復得聞於速往世間諸天之聲。捨地獄身即生人中。
所有三千大千世界諸眾生等。往昔已來種善根者。
皆來於此迦毘羅城四面託生。5降胎部降胎部第五如涅槃經云。
菩薩下時。欲色界諸天悉來侍送。
發大音聲讚歎菩薩。以口氣風故令地動。
又念佛三昧經云。菩薩欲降母胎時。
三千大千世界悉皆六種震動。又因果經云。
爾時菩薩欲降母胎。即乘六牙白象發兜率宮。
無量諸天作諸妓樂。燒眾名香散天妙華。
隨菩薩滿虛空中。放大光明普照十方。
以四月八日明星出時降神母胎。于時摩耶夫人於眠寐之際。
見菩薩乘六牙白象騰虛而來從右脇入。身現於外如處瑠璃。
夫人體安快樂如服甘露。顧見自身如日月照心大歡喜踊躍無量。
見此相已然而覺。生希有心。
即以此狀具告白淨王知。爾時白淨王見此瑞已。
歡喜踊躍。不能自勝。
即召善相婆羅門占之。知菩薩處胎出已成佛。
功德利益不可具說。爾時兜率天眾念言。
菩薩已生白淨王宮。我等亦
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0342b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。