法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0335b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 8 · 大正藏 0335b
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我的选文寂滅。拘樓孫佛有執事弟子名善覺。
拘那含佛有執事弟子名安和。迦葉佛有執事弟子名善友。
我今有執事弟子名阿難。毘婆尸佛有子名方膺。
尸棄佛有子名無量。毘舍婆佛有子名妙覺。
拘樓孫佛有子名上勝。拘那含佛有子名導師。
迦葉佛有子名進軍。我今有子名羅睺羅。
9久近部久近部第九依菩薩本行經云。毘婆尸佛如來滅後。
正法住世經二萬歲。神聞佛如來滅後。
正法住世經六萬歲拘樓孫馱佛如來滅後。正法住世經五百歲。
拘那含牟尼佛如來滅後。正法住世二十九日。
迦葉佛如來滅後。正法住世經於七日。
釋迦佛如來滅後。正法住世五百歲。
像法住世亦五百歲。2因緣部(八)因緣部第二述意部引證部業因部1述意部述意部第一夫千佛乘暉萬靈景燭。
觀機適務極聖弘恩。所以聖人陳福勸善。
示禍以戒惡。小人謂善無益而不為。
謂惡無傷而不去。然有殃有福之言。
乃華而不實。無益無傷之論。
則信而有徵。是以大聖慈愍哀斯愚惑。
廣興六度接引四生。弘宣二諦停毒三有。
故乘無限之悲訃機賢劫之緣也。2引證部引證部第二依五仙人經云。
久遠無數劫。時有仙人處於林藪。
四人為主。一人供給奉事。
未曾失意。一日遠採菓漿。
誤不時還。日已中。
四人失食。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0335b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。