汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 5 · 大正藏 0308a

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0308a
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全文规模
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责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 5 · 大正藏 0308a
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我的选文

大秦國人長一丈五尺外國圖曰。大秦國人長丈五尺。

猨臂長脇好騎馲駝。東北極有人長九寸詩含神霧曰。

東北極有人。長九寸。

僬僥國人長三尺國語曰。孔子曰。

僬僥長三尺。短之至也。

短人國男女皆長三尺魏略西域傳曰。短人國在康居西北。

男女皆長三尺。眾甚多。

康居長老傳問。甞有商迷惑失道而到此國。

國中甚多貝珠夜光明珠。商度此國。

去康居可萬餘里。侏儒國人長三四尺魏略曰。

倭南有侏儒國。其人長三四尺。

去女王國四千餘里。僬僥國人長一尺六寸外國圖曰。

僬僥國人長尺六寸。迎風則偃。

背風則伏。眉目具足。

但野宿。一曰僬僥長三尺。

其國草木夏死而冬生。去九疑三萬里。

僬僥國人長一尺五寸列子曰。從中州以東四十萬里得僬僥國。

人長一尺五寸東北極有人。名竫人。

長九寸秦始皇二十六年。有大人身長五丈。

足跡六尺夷狄皆伏。有十二人現于臨洮。

孔子曰。僬僥長三尺。

短之至也。長者不過十。

數之極也。今有五丈之人。

此則無類而生也。是歲秦初兼六國。

喜以為瑞。鑄金人十二以像之。

南戍五嶺。北築長城。

西徑臨洮東至遼東。徑數千里。

故大人先見於臨洮。明禍亂所起也。

後十二年而秦亡也。王莽時有人長一尺餘王莽建國四年。

池陽有小人景。長尺餘。

或乘車或步行。操持萬物。

大小各自稱三日止。涸澤生慶忌涸小水精生蚳管子曰。

涸澤數百歲。谷之不水不絕者。

生慶忌。慶忌者其狀若人。

長四寸。衣黃冠戴黃蓋乘小馬好疾游。

以其名呼之。可使千里外。

一名反報。然池陽之景。

或者慶忌也乎。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0308a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。