汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 5 · 大正藏 0302c

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0302c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 5 · 大正藏 0302c
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我的选文

愛鎖縛眾生至諸險惡道三界如轉輪業繫輪不斷是故捨愛欲離欲得涅槃又涅槃經云。雖復得梵天之身乃至非想非非想天。

命終之時還墮三惡道中。雖為四天王乃至他化自在天身。

命終生於畜生道中。或為師子虎兕豺狼象馬牛驢等。

故知天報盡時其身大苦。既有斯難即須披誠疏條此業懺令伏滅。

若人造罪受報盡已。後時修善設生天上。

由昔餘殃天中微受。故正法念經云。

若於先世有偷盜業。爾時自見諸天女等。

奪其所著莊嚴之具。奉餘天子。

若於先世有妄語業。諸天女等聞其所說生顛倒解。

謂其惡罵。若於先世以酒施於持戒之人。

或破禁戒而自飲酒。或作麴釀。

臨命終時。其心悶亂。

失於正念。墮於地獄。

若於先世有殺生業。壽命短促速疾命終。

若於先世有邪婬業。見諸天女皆悉捨已。

共餘天子互相娛樂。是則名曰五衰相也。

以其持戒五種缺故。業網所縛受此業報。

又天帝釋復觀業果於殿中。叫喚大地獄十八隔處。

殺生偷盜邪婬妄語業。墮此地獄具受眾苦。

從地獄出生餓鬼中。壽命長遠。

從餓鬼中死生畜生中。互相殘害。

從畜生中死。若生人中。

身色憔悴無有威德。若有餘業得生天中。

身量形貌皆悉減劣。一切眾寶莊嚴之具光明微少。

不為天女之所愛敬。天女背叛。

捨至餘天。智慧薄少心不正直。

為餘天子之所輕笑。若諸天眾與阿修羅鬪戰之時。

為他所殺。以餘業故。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0302c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。