法苑珠林卷 5 · 大正藏 0304b

風徑飄上天。父母號懼祀神求福。既而經月風fēng徑jìng飄piāo上shàng天tiān。父fù母mǔ號hào懼jù祀sì神shén求qiú福fú。

既jì而ér經jīng月yuè乃反。剃頭為尼。被服法衣。持髮而歸自說。乃nǎi反fǎn。剃tì頭tóu為wéi尼ní。

被bèi服fú法fǎ衣yī。持chí髮fà而ér歸guī自zì說shuō。

見佛及比丘尼曰。汝宿世因緣應為我弟子。見jiàn佛fó及jí比bǐ丘qiū尼ní曰yuē。汝rǔ宿sù世shì因yīn緣yuán應yīng為wéi我wǒ弟dì子zǐ。

舉手摩頭髮因墮落。與其法名。大曰法緣。小舉jǔ手shǒu摩mó頭tóu髮fà因yīn墮duò落luò。與yǔ其qí法fǎ名míng。

大dà曰yuē法fǎ緣yuán。小xiǎo曰法綵。臨遣還曰。可作精舍。當與汝經法曰yuē法fǎ綵cǎi。

臨lín遣qiǎn還huán曰yuē。可kě作zuò精jīng舍shè。

當dāng與yǔ汝rǔ經jīng法fǎ也。女既歸家即毀除鬼座。繕立精廬夜齋也yě。女nǚ既jì歸guī家jiā即jí毀huǐ除chú鬼guǐ座zuò。

繕shàn立lì精jīng廬lú夜yè齋zhāi誦。夕中每有五色光明。流泛峯嶺若燈燭誦sòng。夕xī中zhōng每měi有yǒu五wǔ色sè光guāng明míng。

流liú泛fàn峯fēng嶺lǐng若ruò燈dēng燭zhú云。女曰。此後容止華雅音制詮正。上京風云yún。女nǚ曰yuē。

此cǐ後hòu容róng止zhǐ華huá雅yǎ音yīn制zhì詮quán正zhèng。上shàng京jīng風fēng調不能過也。刺史韋朗就里並迎供養。聞其調diào不bù能néng過guò也yě。

刺cì史shǐ韋wéi朗lǎng就jiù里lǐ並bìng迎yíng供gòng養yǎng。聞wén其qí談說甚敬異焉。於是溪里皆知奉法。談tán說shuō甚shèn敬jìng異yì焉yān。

於yú是shì溪xī里lǐ皆jiē知zhī奉fèng法fǎ。魏沙門釋曇鸞魏西河石壁谷玄中寺沙門曇鸞。未詳氏族。魏wèi沙shā門mén釋shì曇tán鸞luán魏wèi西xī河hé石shí壁bì谷gǔ玄xuán中zhōng寺sì沙shā門mén曇tán鸞luán。

未wèi詳xiáng氏shì族zú。雁門人。家近五臺山。神迹靈異怪逸于民。鸞雁yàn門mén人rén。

家jiā近jìn五wǔ臺tái山shān。神shén迹jì靈líng異yì怪guài逸yì于yú民mín。

鸞luán因患氣疾。周行醫療。行至汾川秦陵故墟。入因yīn患huàn氣qì疾jí。周zhōu行xíng醫yī療liáo。

行xíng至zhì汾fén川chuān秦qín陵líng故gù墟xū。入rù城東門上望青雲。忽見天門洞開。六欲階城chéng東dōng門mén上shàng望wàng青qīng雲yún。

忽hū見jiàn天tiān門mén洞dòng開kāi。六liù欲yù階jiē位。上下重復。歷然鸞覩。由斯疾愈。後往江位wèi。

上shàng下xià重zhòng復fù。歷lì然rán鸞luán覩dǔ。

由yóu斯sī疾jí愈yù。後hòu往wǎng江jiāng南陶隱居處。求覓仙方冀益長壽。及屆山所南nán陶táo隱yǐn居jū處chǔ。

求qiú覓mì仙xiān方fāng冀jì益yì長cháng壽shòu。及jí屆jiè山shān所suǒ接對欣然。便以仙方十卷用酬來意。還至浙接jiē對duì欣xīn然rán。

便biàn以yǐ仙xiān方fāng十shí卷juàn用yòng酬chóu來lái意yì。還huán至zhì浙zhè江。有鮑郎子神者。一鼓涌浪七日便止。正值江jiāng。

有yǒu鮑bào郎láng子zǐ神shén者zhě。一yī鼓gǔ涌yǒng浪làng七qī日rì便biàn止zhǐ。

正zhèng值zhí波初無由得渡。鸞便往廟所以情祈告。必如波bō初chū無wú由yóu得dé渡dù。鸞luán便biàn往wǎng廟miào所suǒ以yǐ情qíng祈qí告gào。

必bì如rú所請當為起廟。須臾神即現形。狀如二十。來所suǒ請qǐng當dāng為wéi起qǐ廟miào。須xū臾yú神shén即jí現xiàn形xíng。

狀zhuàng如rú二èr十shí。來lái告鸞曰。若欲渡者明旦當得。願不食言。及告gào鸞luán曰yuē。

若ruò欲yù渡dù者zhě明míng旦dàn當dāng得dé。願yuàn不bù食shí言yán。

及jí至明晨。濤由鼓怒。纔入船裏恬然安靜。依至zhì明míng晨chén。濤tāo由yóu鼓gǔ怒nù。

纔cái入rù船chuán裏lǐ恬tián然rán安ān靜jìng。依yī斯達到。梁帝見重。因出勅為江神更起靈廟。斯sī達dá到dào。

梁liáng帝dì見jiàn重zhòng。因yīn出chū勅chì為wéi江jiāng神shén更gèng起qǐ靈líng廟miào。

後辭帝還魏境。欲往名山依方修治。行至洛後hòu辭cí帝dì還huán魏wèi境jìng。欲yù往wǎng名míng山shān依yī方fāng修xiū治zhì。

行xíng至zhì洛luò下。逢中國三藏菩提流支。鸞往啟曰。佛法頗下xià。逢féng中zhōng國guó三sān藏zàng菩pú提tí流liú支zhī。

鸞luán往wǎng啟qǐ曰yuē。佛fó法fǎ頗pō有長生不死法勝此土仙經者乎。支唾地告有yǒu長cháng生shēng不bù死sǐ法fǎ勝shèng此cǐ土tǔ仙xiān經jīng者zhě乎hū。

支zhī唾tuò地dì告gào曰。是何言歟。非相比也。此方何處有長生不曰yuē。是shì何hé言yán歟yú。

非fēi相xiāng比bǐ也yě。此cǐ方fāng何hé處chǔ有yǒu長cháng生shēng不bù死法。縱得長年少時不死。終輪三有。即以死sǐ法fǎ。

縱zòng得dé長cháng年nián少shào時shí不bù死sǐ。終zhōng輪lún三sān有yǒu。

即jí以yǐ觀經授之曰此大仙方。依之修行當得解脫觀guān經jīng授shòu之zhī曰yuē此cǐ大dà仙xiān方fāng。依yī之zhī修xiū行xíng當dāng得dé解jiě脫tuō