汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 5 · 大正藏 0307b

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0307b
可引用原文
28 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 5 · 大正藏 0307b
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我的选文

性實苦。皆從妄想而生於樂。

故王位亦苦無安。如夢所見覺則知虛。

是故智者應生厭離。即知一切內外所遷皆是無常。

雖可麁細似異。然剎那不住是住是同。

故經說。由色苦故。

十時差別。一者膜時。

二者泡時。三者皰時。

四者肉團時。五者肢時。

六者嬰孩時。七者童子時。

八者少年時。九者盛壯時。

十者衰老時。若非時無常。

不應從膜乃至老死。良由三毒猛火燒心熾然不絕。

故受斯苦。

感應緣

孔子長十尺大九圍春秋演孔圖曰。孔子長十尺大九圍。

坐如蹲龍。立如牽牛。

就之如昴如斗。伍子胥長一丈大十圍吳越春秋曰。

伍子胥見吳王僚。僚望其顏色甚可畏。

一丈十圍。眉間一尺。

王僚與語三日。辭無復者。

胥知王好之。每入言語。

偘偘有勇壯之氣。呂光長八尺四寸涼記曰。

呂光。字世明。

連結豪賢施與待士身長八尺四寸。目重童。

左肘生肉。印性沈重。

質略寬大有度量。時人莫之識。

唯王猛布衣時異之曰。此非凡人。

龍伯國人長三十丈河圖玉版曰。從崑崙以北九萬里得龍伯國。

人長三十丈。生萬八千歲而死。

從崑崙以東得大秦國。人長十丈。

從此以東十萬里得佻國。人長三丈五尺。

從此國以東十萬里得中秦國。人長一丈。

天之東西南北極人各長三千萬丈龍魚河圖曰。天之東西南北極。

各有銅鐵額兵。長三千萬丈三千億萬人。

天之東西南北極。各有金剛敢死力士。

長三千萬丈三千億

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0307b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。