經律異相卷 7 · 大正藏 0038b

及女及王摩那訶羅止在水中不能得飛。便及jí女nǚ及jí王wáng摩mó那nà訶hē羅luó止zhǐ在zài水shuǐ中zhōng不bù能néng得dé飛fēi。便biàn前縛女將到故國。王請入宮飯食賞勞。太子前qián縛fù女nǚ將jiāng到dào故gù國guó。

王wáng請qǐng入rù宮gōng飯fàn食shí賞shǎng勞láo。太tài子zǐ難羅尸作異國王。王有太子名須羅。先即是難nán羅luó尸shī作zuò異yì國guó王wáng。

王wáng有yǒu太tài子zǐ名míng須xū羅luó。先xiān即jí是shì王太孫也。有大慈悲行菩薩道。遣人往呼來王wáng太tài孫sūn也yě。

有yǒu大dà慈cí悲bēi行xíng菩pú薩sà道dào。遣qiǎn人rén往wǎng呼hū來lái見此女欲取為妻。王言。更為汝取妻。此女見jiàn此cǐ女nǚ欲yù取qǔ為wéi妻qī。

王wáng言yán。更gèng為wéi汝rǔ取qǔ妻qī。

此cǐ女nǚ天取血作祠持用上天。菩薩答言。不與我者天tiān取qǔ血xuè作zuò祠cí持chí用yòng上shàng天tiān。菩pú薩sà答dá言yán。

不bù與yǔ我wǒ者zhě我便惑死。王畏其死持女與之。四月餘日婆我wǒ便biàn惑huò死sǐ。王wáng畏wèi其qí死sǐ持chí女nǚ與yǔ之zhī。

四sì月yuè餘yú日rì婆pó羅門來白王言。前得真陀羅女今當殺之。與羅luó門mén來lái白bái王wáng言yán。前qián得dé真zhēn陀tuó羅luó女nǚ今jīn當dāng殺shā之zhī。

與yǔ人及畜掘地作坑方圓八肘。應取其血擇日人rén及jí畜chù掘jué地dì作zuò坑kēng方fāng圓yuán八bā肘zhǒu。應yīng取qǔ其qí血xuè擇zé日rì作祠。王言。大善菩薩聞之問作何等。婆羅門作zuò祠cí。

王wáng言yán。大dà善shàn菩pú薩sà聞wén之zhī問wèn作zuò何hé等děng。

婆pó羅luó門mén對言。作祠當上天。菩薩言。殺人及畜當入對duì言yán。作zuò祠cí當dāng上shàng天tiān。

菩pú薩sà言yán。殺shā人rén及jí畜chù當dāng入rù地獄。豈得上天乎。婆羅門言。汝年尚小非地dì獄yù。

豈qǐ得dé上shàng天tiān乎hū。婆pó羅luó門mén言yán。

汝rǔ年nián尚shàng小xiǎo非fēi汝事也。菩薩言。我悉知汝因緣。婆羅門言卿汝rǔ事shì也yě。菩pú薩sà言yán。

我wǒ悉xī知zhī汝rǔ因yīn緣yuán。婆pó羅luó門mén言yán卿qīng知者試說。菩薩說其行法。婆羅門慚愧作知zhī者zhě試shì說shuō。

菩pú薩sà說shuō其qí行xíng法fǎ。婆pó羅luó門mén慚cán愧kuì作zuò禮而去。菩薩即為王說經言。欲上天者當持禮lǐ而ér去qù。

菩pú薩sà即jí為wéi王wáng說shuō經jīng言yán。欲yù上shàng天tiān者zhě當dāng持chí五戒修行十善。分檀布施孝養父母承事沙五wǔ戒jiè修xiū行xíng十shí善shàn。

分fēn檀tán布bù施shī孝xiào養yǎng父fù母mǔ承chéng事shì沙shā門。慈心萬民蠕動之類隨其所食給足與之門mén。慈cí心xīn萬wàn民mín蠕rú動dòng之zhī類lèi隨suí其qí所suǒ食shí給gěi足zú與yǔ之zhī可得上天。王聞即用菩薩之言。便舉藏中金可kě得dé上shàng天tiān。

王wáng聞wén即jí用yòng菩pú薩sà之zhī言yán。便biàn舉jǔ藏cáng中zhōng金jīn銀珍寶。與太子布施恣意七日訖。便與妻銀yín珍zhēn寶bǎo。

與yǔ太tài子zǐ布bù施shī恣zì意yì七qī日rì訖qì。便biàn與yǔ妻qī作禮而去還歸故國。晝夜雨金銀珍寶。菩薩作zuò禮lǐ而ér去qù還huán歸guī故gù國guó。

晝zhòu夜yè雨yǔ金jīn銀yín珍zhēn寶bǎo。菩pú薩sà與女俱居一歲不領國事。臣白王言。當殺真與yǔ女nǚ俱jù居jū一yī歲suì不bù領lǐng國guó事shì。

臣chén白bái王wáng言yán。當dāng殺shā真zhēn陀羅。太子乃當國耳。王聞不可勅取太子陀tuó羅luó。

太tài子zǐ乃nǎi當dāng國guó耳ěr。王wáng聞wén不bù可kě勅chì取qǔ太tài子zǐ縛之。女即飛去。過闍梨二人所。即語之言。縛fù之zhī。

女nǚ即jí飛fēi去qù。過guò闍dū梨lí二èr人rén所suǒ。

即jí語yǔ之zhī言yán。太子來追。煩為送之。留指環為信。持與道人。太tài子zǐ來lái追zhuī。

煩fán為wéi送sòng之zhī。留liú指zhǐ環huán為wéi信xìn。

持chí與yǔ道dào人rén。王縱太子。不見真陀羅。躄地而言。當那得女。王wáng縱zòng太tài子zǐ。

不bù見jiàn真zhēn陀tuó羅luó。躄bì地dì而ér言yán。

當dāng那nà得dé女nǚ。有神語之。汝不須啼。我語汝處。上第七山有yǒu神shén語yǔ之zhī。

汝rǔ不bù須xū啼tí。我wǒ語yǔ汝rǔ處chǔ。

上shàng第dì七qī山shān汝疾追之。便著珠衣帶刀持弓。珠衣光照汝rǔ疾jí追zhuī之zhī。便biàn著zhù珠zhū衣yī帶dài刀dāo持chí弓gōng。

珠zhū衣yī光guāng照zhào四十里。太子去國明旦至七山見前二人。即四sì十shí里lǐ。太tài子zǐ去qù國guó明míng旦dàn至zhì七qī山shān見jiàn前qián二èr人rén。

即jí言。見真陀羅女不。報言見之。環與太子。即俱言yán。見jiàn真zhēn陀tuó羅luó女nǚ不bù。

報bào言yán見jiàn之zhī。環huán與yǔ太tài子zǐ。

即jí俱jù