东亚佛教 · 护法与三教论辩

鐔津文集卷 3 · 大正藏 0664c

鐔津文集 · 宋 · 契嵩撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2115
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鐔津文集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0664c
可引用原文
12 行
全文规模
全经 8928 稳定行段
责任者
宋 · 契嵩撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 19 卷卷 3 · 大正藏 0664c
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我的选文

聖。無知而知其真知。

所以遍知。昔人有問於昔人曰。

云何是第一義諦。應曰。

廓然無聖。問者或曰。

對朕者誰。應曰。

不識。然斯人也非昧聖而固不識也。

蓋不欲人以形言而求乎真諦者也。而問人不悟。

乃復云云。刻舟求劍。

遠亦遠矣。以指標月其指所以在月。

以言諭道。其言所以在道。

顧言而不顧其道。非知道也。

視指而不視其月。非識月也。

所以至人常妙悟於言象之表。而獨得于形骸之外。

淨名默爾而文殊稱善。空生以無說而說。

天帝以無聞而聞。其不然乎。

鐔津文集卷第三

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2115
藏经版页
0664c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:唐宋元护法与三教论辩著作范围边界:T2109–T2118 横跨破邪、辩正、辩惑、甄正、北山录、护法论、个人文集、辩伪、三教平心与折疑等不同作品。作者、时代、体裁、对象、范围与十个权威入口不同,护法或三教论辩主题只能建立关联。 契嵩传法正宗三书与《镡津文集》跨卷伴随著作边界:T2115《镡津文集》与 T2078–T2080 的传法正宗记、定祖图、宗论同属契嵩责任脉络,但文集、史记、谱系图与宗论的编纂单位、范围及权威作品号各自独立。